DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.28207#0110
2QZ E S S A I
conditions médiocres cette ressburce
naturelle contre le partage inégal ,
îoujours triste, cjuoique nécefîaire ,
des biens communs de la société ?
La seule chose que nous croyons
devoir leur demander , comme aussi
en général, à tous ceux qui embras-
sent dans le monde une profefîion
volontaire , c’est qu’ils y observent
certaines regles de bienséance : re-
gles de bienséance dans le choix de
l’état où l’on veut parvenir ; &
regtes de bienséance dans la ma-
niere de s’y comporter quand on
y est parvenu. Motivons notre de-
mande par des raisons sensibles.
Quoique vous entrepreniez, dit
un grand Philosophe 11 , mesurez-
vous d’abord avec vos entreprises.
Quidquid conabtris , te. Jimul, & ea 9
quœ paras , metire. C’est une regle de
? Seneijue , Di irâ., U 3- c. 7.
conditions médiocres cette ressburce
naturelle contre le partage inégal ,
îoujours triste, cjuoique nécefîaire ,
des biens communs de la société ?
La seule chose que nous croyons
devoir leur demander , comme aussi
en général, à tous ceux qui embras-
sent dans le monde une profefîion
volontaire , c’est qu’ils y observent
certaines regles de bienséance : re-
gles de bienséance dans le choix de
l’état où l’on veut parvenir ; &
regtes de bienséance dans la ma-
niere de s’y comporter quand on
y est parvenu. Motivons notre de-
mande par des raisons sensibles.
Quoique vous entrepreniez, dit
un grand Philosophe 11 , mesurez-
vous d’abord avec vos entreprises.
Quidquid conabtris , te. Jimul, & ea 9
quœ paras , metire. C’est une regle de
? Seneijue , Di irâ., U 3- c. 7.