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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0028
xx INSTRUCTION
Demande V.
Dites moy plus particulièrement pour-
quoi la loy n'a pu donner à l'homme la
sorce de saire le bien & d'éviter le péché?
Réponse.
Parce qu'elle éclairoit l'efprit & ne chan-
geoit point le cœur. Et ainfi laiflant tou-
jours l'homme dan* la dépravation de favo-
lonté,qui efl l'amour des créature,:. 6c de foi-
même, opposéàl amour de Dieu; elle ne
pou voit pas empêcher que l'homme defti-
tué de Tefprit de l'amour de Dieu, que
la loy ne donnoit point, ne fe recherchât
lui-même dans toutes fes actions.
C'eft la raifon que donne fouvent S. Au-
Hïsatque guftin de cette impuifîance de la loy à fai-
hujusmodi t> , s J
contesta- re taire le bien 5 Le Docteur des nattons,
Doaoriîie dit-il, monftrt évidemment que la loy n'a pu,
Gentium ruiner le péché, mais quelle fa plutôt augmen-
deniero" té*. & que c'eft k la Grâce a le ruiner, parce
sondit, le- ^ue ja [0y ne foi font autre chofe que comman-
fouàiffe der ^ la foiblejse de s homme fuccombe, au lieu
auserre, „u [a Qrace s aide en lui infrirant f amour
fedpouus 7 Jl
auxiffe £r la charité.
^c0cdatum Et l'un des plus grands desenfeurs de
aufertgra-ph^tîe pdagienne ayant dit, que Dieu
nkm ?«" par sa bonté avoit donné la loy aux hom-
jubere no- mes
vit cui fuc-
cumbit infirmitas , gratiâ juvare , qua insunditur charicas. xAng, ad
"Bonis. lu u e. 8.
Demande V.
Dites moy plus particulièrement pour-
quoi la loy n'a pu donner à l'homme la
sorce de saire le bien & d'éviter le péché?
Réponse.
Parce qu'elle éclairoit l'efprit & ne chan-
geoit point le cœur. Et ainfi laiflant tou-
jours l'homme dan* la dépravation de favo-
lonté,qui efl l'amour des créature,:. 6c de foi-
même, opposéàl amour de Dieu; elle ne
pou voit pas empêcher que l'homme defti-
tué de Tefprit de l'amour de Dieu, que
la loy ne donnoit point, ne fe recherchât
lui-même dans toutes fes actions.
C'eft la raifon que donne fouvent S. Au-
Hïsatque guftin de cette impuifîance de la loy à fai-
hujusmodi t> , s J
contesta- re taire le bien 5 Le Docteur des nattons,
Doaoriîie dit-il, monftrt évidemment que la loy n'a pu,
Gentium ruiner le péché, mais quelle fa plutôt augmen-
deniero" té*. & que c'eft k la Grâce a le ruiner, parce
sondit, le- ^ue ja [0y ne foi font autre chofe que comman-
fouàiffe der ^ la foiblejse de s homme fuccombe, au lieu
auserre, „u [a Qrace s aide en lui infrirant f amour
fedpouus 7 Jl
auxiffe £r la charité.
^c0cdatum Et l'un des plus grands desenfeurs de
aufertgra-ph^tîe pdagienne ayant dit, que Dieu
nkm ?«" par sa bonté avoit donné la loy aux hom-
jubere no- mes
vit cui fuc-
cumbit infirmitas , gratiâ juvare , qua insunditur charicas. xAng, ad
"Bonis. lu u e. 8.