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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0071
PREFACE,
Four Vexpofition de U soi &c.
Y TN ancien Pere nous apprend que
J c'estune témérité, que de vouloirS;
raisonner & parler des my itères de
Dieu sélon les lumières de l'elprit humain:
& que cette voie mené à l'erreur & au préci-
pice. Et S. Paul dit que Uesprit de l'homme
peut bien connoître ce qui ejt dans l'homme 9
mais il n'y a que sEfprit de Dieu qui connoijse
ce quiesl- en Dieu. U homme animal O" char*
nel n'esi point capable des choses qu en seigne l'Ef-
prit de Dieu j U ne les peut comprendre, par-~
ce quec'efl par une lumière fyirituelle qu'on en
doit juger. Si cela eft vrai de tous les myf-
téres de nôtre foi, il|l'efl: sur tout du mys-
tère de la Grâce de Jefus-Chrift: puis-
que ce mystére eft comme la clef de tous
les autres, & la porte par laquelle l'hom-
me entre dans le fanéluaire de la vérité.
On peut dire que toute la Religion efLun
Livre feelé à celui qui n'a pas cette cîef,
& un Temple fermé à celui à qui cette
porte n'en; pas ouverte. Dieu ne donne
fa Grâce qu'aux humbles, & il ne rcveîe
fes fecrets & fes myftéres qu'à ceux que
la Grâce a rendu petits. L'efprit du mon-
de, qui eû l'amour de foi même & de
tou~
Four Vexpofition de U soi &c.
Y TN ancien Pere nous apprend que
J c'estune témérité, que de vouloirS;
raisonner & parler des my itères de
Dieu sélon les lumières de l'elprit humain:
& que cette voie mené à l'erreur & au préci-
pice. Et S. Paul dit que Uesprit de l'homme
peut bien connoître ce qui ejt dans l'homme 9
mais il n'y a que sEfprit de Dieu qui connoijse
ce quiesl- en Dieu. U homme animal O" char*
nel n'esi point capable des choses qu en seigne l'Ef-
prit de Dieu j U ne les peut comprendre, par-~
ce quec'efl par une lumière fyirituelle qu'on en
doit juger. Si cela eft vrai de tous les myf-
téres de nôtre foi, il|l'efl: sur tout du mys-
tère de la Grâce de Jefus-Chrift: puis-
que ce mystére eft comme la clef de tous
les autres, & la porte par laquelle l'hom-
me entre dans le fanéluaire de la vérité.
On peut dire que toute la Religion efLun
Livre feelé à celui qui n'a pas cette cîef,
& un Temple fermé à celui à qui cette
porte n'en; pas ouverte. Dieu ne donne
fa Grâce qu'aux humbles, & il ne rcveîe
fes fecrets & fes myftéres qu'à ceux que
la Grâce a rendu petits. L'efprit du mon-
de, qui eû l'amour de foi même & de
tou~