Arnauld, Antoine  ; Barcos, Martin de  
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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ï8 PREFACE.

paroît droite a [l'homme , mais qui n'est ca-
pable que de le mener k la mort. La Grâce
doit remplir tous les devoirs & toute la
vie de l'homme ; si elle y laisse du vuide,
l'ennemi de la Grâce', le péché , la vani-
té, l'amour propre ne manquent pas de le
remplir. La Grâce doit éclairer l'efprit,
mouvoir la volonté, former les prières, se
répandre sur les lèvres, régler la langue,
animer les actions, ian&ifierlessouffrances.
Si une grâce apparente prend la place de la
véritable Grâce de Jesus-Christ par quel-
que prévention d'esprit ou par l'effet d'une
mauvaise éducation, un amour propre, se-
cret& caché dans le fond du cœur corrom-
pra tout cela, & ne produira qu'une justice
vaine 6c trompeuse.

11 n'y a rien que les peuples qui vivent
danslasimplicité, aient plus souvent dans
la bouche que la Grâce de Dieu j ils la
nomment à toute heure, & ils sont voir par
ce langage que c'est une tradition comme
naturelle, que la Grâce est necessaire à tout
bien. Mais il n'y arien en eux dési confus
que cette idée, & ils ont besbin qu'on la
leur explique, & qu'on leur en donne une
connoissance plus distinéte, autrement ils
n'en feront aucun usage , si ce n'est que
Dieu les inttruise lui-même secretement
par sa Grâce même, comme il est arrivé à
quelques ames simples & sans étude, qui
sont devenues très-éclairées sur ce grand
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