Arnauld, Antoine  ; Barcos, Martin de  
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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2 DOCTRINE DE L'EGLISE
Dieu. Au contraire, ceux qui les ignorent,
se nourrissent dans une saussè consiance qu'ils
mettent dans leur justice , croians trouver
dans leur fond tout ce qui eft néceffaire pour
fuir le vice , pour embralîèr la vertu, 5c
pour s'aquitter d'une manière irréprochable
de toutes leurs obligations.

(Question II.

Les Chrétiens ont- ils une raison particulière
de s'inftruire en ce temps des veritez. de la
Grâce ?

Oui: puisque c'eft dans le temps que Jes
veritez de nos myfteres sont combatuës, ôc
qu'on s'efforce d'établir des sentimens qui
leur font contraires, qu'on eft plus obligé
de s'instruire de ce qu'on en doit croire,
pour ne se laiffer pas seduire , &C pour ne
tomber pasdans Terreur. Et un des avantages
qu'on tire des difputes qui s'elevent contre
ces veritez, c'efl: qu'elles en deviennent plus
éclairciës & plus connues. Comme donc il
s'eft formé en ces derniers témps plufieurs
partis contre la véritable Grâce du Sauveur:
les Arminiens, les Sociniens 6c plufieurs au-
tres la combattant 8c renouvelant les an-
ciennes erreurs de l'heretique Pelage que
faint Auguftin avoit refutées -, il ne fût ja-
mais plus neceflâire de s'inftuire à fond des
veritez de ce Myltere , afin de ne donner
pas dans les erreurs de ces ennemis de la
Grâce.

Que-
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