Arnauld, Antoine  ; Barcos, Martin de  
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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SUR LA GRACE. $

posé des merveilles si surprenantesà l'espritRnm,

humain, qu'il s'écrie , ?E veux, messre-^1'

tes , que vous sâchiez, ce myflere, afin que vous^olovos

ne soyez. point [âges a vos propres yeux. Maisf^res,

ce qui eit remarquable, c'eil que de toutes ™ysterium

les Lpitres il r. y en a point ou il parle d une suis voois-

maniére plus forte & plus capable de jetter ^ts*s>

l'effroi dans les coeurs, que celle qu'il écrit,

aux Romains > ce qu'il n'a pas fait (ans une

conduite particulière du Saint Esprit, qui

vouloit montrer par là que cette doctrine

devoir se répandre dans tout l'Univers, étant

publiée dans la ville de Rome, qui éroit pour

lors la Capitale du monde. G'est la réssexion Epist.

quefàisoit S. Augustin: LA Lettre,JJJjJ,.

que P Apôtre a écrite aux Chrétiens de Rome par- De gracia

le de la Grâce avec une recommandation parti- datione?"

culiere. afin que la connoissance de ce mysferamz*imè2i

i n ■ n ■ i ■ , Romanos

commençant par la ville qui ejloit la Capitale Apostolica

du monde, se repandit en toute la terrre. epistoia io-

' S t quicur, ut

o. indese
Q_UESTION. VL prsedicatio

ejus velue

Pourquoi dites-vous que l'obligation qti'onttà_eapiteor-
les Ecclcfiaftiques de conduire les Fidèles, de- be diffun-
mande qu'ils [oient amplement instruits sur /^derec•
matière de la Grâce .

G'ell que sans cette inslructien ils ne
peuvent s'acquitter que tres-imparfaitement
de ce ministére \ ne donnans pas allez à Dieu
dans le service qu'ils rendent auxames, fau-
te d'être bien persuadez qu'ils ne sont que
les instrumens & les organes de la Grâce,

A 3 Se
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