Arnauld, Antoine  ; Barcos, Martin de  
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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SUR h^ GRACE. 11

Paul : Tels (ont ceux dont cet Apôtre sait le
dénombrement immédiatement auparavantj
& ces sortes de dons sont apeliez par les
Théologiens des grâces gratuitement données.
Mais .l estbon de remarquer que ce mot eft
nouveau, & ne vient que de Tiicole, au
moins' entant qu'on le reltraint à cette efpc-
ce dont nous parlons, toutes les grac*. sécant
g'atuites, & gratuitement données. Les
autres dons sont pour la san: isication deceux
qui les reçoivent, leur étanr donnez pour
ks rendre justes, faints, & agréables à
Dieu.

(Question II.

Y a t-il diverses sortes de ces grâces qu'on
dit être-pour la fantijication des hommes t

Oiii ; car on les dislingue en grâce habi-
tuelle & grâce actuelle. L'habituelle estcel-
le pai laquelle Dieu réfide & habite réelle-
ment & subllantiellement dans l'ame* cet-
te grâce n'étant pas feulement une fimple
qualité ou un accident philofophique, mais
une qualité qui répand dans nos cœurs l'E-
sprit Saint, & une lumière qui porte dans l'a-
melefoleildela Divinité. L'a&uelle eft cel-
le par laquelle Dieu , foit qu'il réfide dans
l'ame ou qu'il n'y réside pas, y opère la jufti-
ce : foit que cette grâce Pimpétrc feulement;
foit qu'elle la produise, fi nous fommes en-
core fes ennemis j foit qu'elle l'augmen-
te,
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