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Arnauld, Antoine; Barcos, Martin de
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0113

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SUR LA GRACE. 21
logie moderne a crû possible ce que ces
Hérétiques ont dit avoir été en effet. Mais
dans la vérité cet état paroit renverfèr
la necessité de la Grâce , 6c eiire impos-
sïble.
Q_U E S T I O N X.
En quoi par oh Vimpoffibililé de cet état}
C'eit qu'il répugne entièrement à la
bonté, à la sagesse 5c à la justice de Dieu,
& qu'on ne sauroit le concevoir sans décrier
sa Providence.
Q_UESTION XL
Pourquoi esl-ce décrier la Providence de
Dieu \ que d'admettre Vétat de pure na-
ture ?
C'en: que l'homme en qualité de créa-
ture raisonnable , n'a pû être produit qu'a-
vec l'obligation d'aimer Dieu , $C de ten-
dre a lui comme à sa sin dernière i 6c cette
obligation est si sorte , si indispensable 6c
si puissamment enracinée dans le sond de
Ton être, qu'il n'y a rien qui l'en puisse
arracher. Or ce devoir suposé , s'il y a en
Dieu une Providence qui le porte à pren-
dre soin de toutes les créatures , & à leur
donner les secours néceffaircs, comme tout
Chrétien le reconnoit; il s'enfuit que Dieu
a dû fournir à l'homme les moiens pour
s'en pouvoir acquitter, qui ne font autres
B 3 que
 
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