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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0162
7o DOCTRINE DE L'EGLISE
tels que sont ceux qui n'ont point été lavez
par les eaux salutaires du Bâtcme.
Matt.25". •
Cans.Aug. (Question XVIII.
Serm. 14.
deverbis Quelles preuves avez-vous dans la IradU
Hanc tion de cette Vente '
Jegnum'. Elleic trouve établie d'une manière cîai-
hïnccumre & tout à fait décisive dans les écrits des
dàmnacio- Pères qui ont eu occafîon de traiter cette
NuTius re mat,cre5 comme a fait Saint Augustin qui
li£tus est a deffendu la foi de TEglise contre les Pe-
JJ^îJJJi10" iagiens, lesquels mettoicnt un troisiéme
poner* lieu pour les enfans qui mouroient sans Bâ-
fan-eSs!nsi tême. Ce Saint les pressè par ce paiîàge de
ergodex-^l'Evangile que nous venons d'examiner:
Sr"! se l'Evangile, dit-il , ne met que la droite &
nuiium la gauche: ail a pelle celle-là, c'est-à-dire la
médium . °. . r » ,
locumin droite, Roiaume : ce celle cy , c elt-a-dire,
Evangeho ja CTaucjlç damnation avec le diable. line laiÇ-
eccein je aucune place entre les deux , ou vous puif-
regnum f!CZ- mettre les petits enfans, SU doit donc y
cœlorum avoir une droite 0° une gauche* <T que nous
pit'e, in- tie trouvions dans VEvangile aucun mi'ieu :
1uk' vous voyez que le Roiaume des cieux esi a la
sec qui M droite s prenez posTession du Roiaume ,
^fa^leur dit sefus~Chri(l. Celui qui ne se trouve
quoderU pas-la, doit donc être h la gauche : O" quel
ïteiu ig?' partage aura la gauche ? Allez au feu çter-
Berazter- ne] Mini ceux qui ne jouiront pas du Roiau-
num:ergo ; J . .,/.,, - 1 / 70,.
qui non in me, lYont infailliblement an seu étemel : oc a-
cui dubioQ Pr^s cc^a promettez la vie éternelle à ces
m igném enfans qui ne sont point incorporez à Je-
tels que sont ceux qui n'ont point été lavez
par les eaux salutaires du Bâtcme.
Matt.25". •
Cans.Aug. (Question XVIII.
Serm. 14.
deverbis Quelles preuves avez-vous dans la IradU
Hanc tion de cette Vente '
Jegnum'. Elleic trouve établie d'une manière cîai-
hïnccumre & tout à fait décisive dans les écrits des
dàmnacio- Pères qui ont eu occafîon de traiter cette
NuTius re mat,cre5 comme a fait Saint Augustin qui
li£tus est a deffendu la foi de TEglise contre les Pe-
JJ^îJJJi10" iagiens, lesquels mettoicnt un troisiéme
poner* lieu pour les enfans qui mouroient sans Bâ-
fan-eSs!nsi tême. Ce Saint les pressè par ce paiîàge de
ergodex-^l'Evangile que nous venons d'examiner:
Sr"! se l'Evangile, dit-il , ne met que la droite &
nuiium la gauche: ail a pelle celle-là, c'est-à-dire la
médium . °. . r » ,
locumin droite, Roiaume : ce celle cy , c elt-a-dire,
Evangeho ja CTaucjlç damnation avec le diable. line laiÇ-
eccein je aucune place entre les deux , ou vous puif-
regnum f!CZ- mettre les petits enfans, SU doit donc y
cœlorum avoir une droite 0° une gauche* <T que nous
pit'e, in- tie trouvions dans VEvangile aucun mi'ieu :
1uk' vous voyez que le Roiaume des cieux esi a la
sec qui M droite s prenez posTession du Roiaume ,
^fa^leur dit sefus~Chri(l. Celui qui ne se trouve
quoderU pas-la, doit donc être h la gauche : O" quel
ïteiu ig?' partage aura la gauche ? Allez au feu çter-
Berazter- ne] Mini ceux qui ne jouiront pas du Roiau-
num:ergo ; J . .,/.,, - 1 / 70,.
qui non in me, lYont infailliblement an seu étemel : oc a-
cui dubioQ Pr^s cc^a promettez la vie éternelle à ces
m igném enfans qui ne sont point incorporez à Je-