DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0174
Si DOCTRINE DE L'EGLISE
l'ignorance qui a suivi sa rébellion en lui &
en toute sapostériié, n'est qu'une peine du
péché : mais la fornication qu'on commet
par cette ignorance, est péché £c peine du
péché tout ensemble.
Q_UESTION X.
En quoi confifte la troisiéme peine que le pé-
ché a causé en l'âme } O", que vous avez, ap-
pelle Concupiscence ?
Elle consille dans la corruption qui s'elî
répandue dans l'homme avec le péché , la-
quelle a infecté toutes ses puissances , &
souillé ensuite ses actions , à moins qu'avec
la Grâce il ne travaille sans cefseà se défen-
dre de son venin , & à empêcher que cette
Loi des membres l'entraîne ÔC le captive
sous le joug du péché. Cette concupiscen-
ce n'elt donc autre chose qu'une corrup-
tion , une infirmité , une langueur répan-
due dans l'ame, qui la rend charnelle, auffi
bien que le corps. C'elt la racine du pé-
ché qui germe &poussè ses fruits à tousmo-
mens, à moins qu'on ne les arrête par lesê-
cours du Rédempteur. C'efl un seu tou-
jours prêt de caufer d'épouventables incen-
dies , fi on ne veille continuellement pour
l'éteindre. Enfin c'efl: l'abatementêc lafoi-
blefiè de la volonté , l'amour de foi-même
5c de toutes les créatures pour foi-même ,
le defir de jouir de toutes les chofes qui ne
sont point Dieu; & ce dérèglement, com-
me
l'ignorance qui a suivi sa rébellion en lui &
en toute sapostériié, n'est qu'une peine du
péché : mais la fornication qu'on commet
par cette ignorance, est péché £c peine du
péché tout ensemble.
Q_UESTION X.
En quoi confifte la troisiéme peine que le pé-
ché a causé en l'âme } O", que vous avez, ap-
pelle Concupiscence ?
Elle consille dans la corruption qui s'elî
répandue dans l'homme avec le péché , la-
quelle a infecté toutes ses puissances , &
souillé ensuite ses actions , à moins qu'avec
la Grâce il ne travaille sans cefseà se défen-
dre de son venin , & à empêcher que cette
Loi des membres l'entraîne ÔC le captive
sous le joug du péché. Cette concupiscen-
ce n'elt donc autre chose qu'une corrup-
tion , une infirmité , une langueur répan-
due dans l'ame, qui la rend charnelle, auffi
bien que le corps. C'elt la racine du pé-
ché qui germe &poussè ses fruits à tousmo-
mens, à moins qu'on ne les arrête par lesê-
cours du Rédempteur. C'efl un seu tou-
jours prêt de caufer d'épouventables incen-
dies , fi on ne veille continuellement pour
l'éteindre. Enfin c'efl: l'abatementêc lafoi-
blefiè de la volonté , l'amour de foi-même
5c de toutes les créatures pour foi-même ,
le defir de jouir de toutes les chofes qui ne
sont point Dieu; & ce dérèglement, com-
me