Arnauld, Antoine  ; Barcos, Martin de  
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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rusve pec
caveric.

t?z DOCTRINE DE L'EGLISE

les Infidelles peuvent faire quelques bon-

Nec illud nes oeuvres : ET cela ne sera pas omis au

injudicio . j -r\- * 1 ■ ■

Dei vaca-jugement de Dieu^ que même dans cette impie-

bic:quod in ^ damnable l'un a plus ou moins péché que

ipla impie- "* s il

tatedam- / autre. Ce qui ne ugrune autre chose que
gSulT* cc que nous avons déjà appris de ce même
aiio mi. Saint, qu'ils n'ont pas fait plus de bien que
ceux qui n'ont pas exercé les mêmes bon-
nes oeuvres prétendues, mais seulement
qu'ils ont fait moins de mal.

QUESTION XX.

Ne peut-on pas dire que les Païens peuvent
saire de bonnes avionspuifque Corneille le
Centenier qui était Gentil , efi loué dans les
Atles des Apôtres pour [es aumônes ï

Il est vrai que les aumônes de Corneille,
& ses autres bonnes œuvres , étant saintes
& de la part de l'objet, & du côté de leur
fin , ce seroit une impieté d'en douter a-
pres ce qu'en dit l'Ecriture. Mais il faut
remarquer que ce Gentil vivant avec les
Juifs, ne peut être mis au rang des Infi-
delles : il avoit au moins un commence-
ment de foi en Dieu & au Médiateur ,
quoiqu'il n'en eût pas une connoisîance si
exprede, laquelle lui suffisoit pour le porter
à faire de bonnes œuvres, & pour le met-
tre en état d'avoir quelque part à la grâce
du Sauveur , qui le disposoit à quelque
chose de plus grand , par ces actions de
pieté qu'il lui inipiroit,

Que-
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