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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0245
SUR LA GRACE. *ts$
à Vital, Diacre de l'Eglisc de Carthage,
dans laquelle il lui marque les princi-
paux dogmes autqucls on doit s'attacher
dans la matière de la Grâce } il lui marque
entr'autres celui là : NOVS [avons que la Sc;mus
Grâce Ce donne pour chaque aBion. Vincent s?ratiam ad
de Lerins dans ce même ci'prit, dit en un aaus dan.
petit Traité qu'il a composé contre les
nouvcautez profanes, que personnc avant
Pelage n'a tant donné au libre arbitre, que
de croire que la Grâce ne soit point neces-
saire à chaque action de pieté.
CHAPITRE XIII.
Jjhte la Grâce de Jefus - chrifi opère en
nous la bonne 'volonté & l'a-
tâion.
Q_UESTION ï.
Comment peut-on apprendre des désinitions
que S. jiugustin donne de la Grâce de sesus-
Chrisi , quelle ess sa manière d'agir ?
On le peut concevoir aisément de ce
que ce Saint dans ses définitions nous
apprend que cette Grâce ne donne pas
seulement à l'homme le pouvoir , mais
aussi la volonté & l'aétion, & qu'elle lui
fait faire le bien qu'elle lui sait connoî-
tre : car il s'ensuit de là qu'elle ne lui
çst pa,s seulement accordée pour lui don-
K 7 ner
à Vital, Diacre de l'Eglisc de Carthage,
dans laquelle il lui marque les princi-
paux dogmes autqucls on doit s'attacher
dans la matière de la Grâce } il lui marque
entr'autres celui là : NOVS [avons que la Sc;mus
Grâce Ce donne pour chaque aBion. Vincent s?ratiam ad
de Lerins dans ce même ci'prit, dit en un aaus dan.
petit Traité qu'il a composé contre les
nouvcautez profanes, que personnc avant
Pelage n'a tant donné au libre arbitre, que
de croire que la Grâce ne soit point neces-
saire à chaque action de pieté.
CHAPITRE XIII.
Jjhte la Grâce de Jefus - chrifi opère en
nous la bonne 'volonté & l'a-
tâion.
Q_UESTION ï.
Comment peut-on apprendre des désinitions
que S. jiugustin donne de la Grâce de sesus-
Chrisi , quelle ess sa manière d'agir ?
On le peut concevoir aisément de ce
que ce Saint dans ses définitions nous
apprend que cette Grâce ne donne pas
seulement à l'homme le pouvoir , mais
aussi la volonté & l'aétion, & qu'elle lui
fait faire le bien qu'elle lui sait connoî-
tre : car il s'ensuit de là qu'elle ne lui
çst pa,s seulement accordée pour lui don-
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