Arnauld, Antoine  ; Barcos, Martin de  
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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16% DOCTRINE DE L'EGLISE
tre les prières de l'Eglise, disoit S. Angu*
stin à Vital » & quand vous entendez le
Prêtre exhortant le peuple de prier pour
les Infidelles , afin que Dieu les convertis-
se , & pour les Fidèles, afin qu'ils perse-
verent ; mocquez-vous-en , & dites que
vous n'avez garde de demander à Dieu
qu'il rende les Infidèles fidèles, parce que
vous necroiezpas que cette conversion foie
un bienfait de la misericorde, mais un cries
de la volonté de l'homme.

Question V.

La Grâce efficace eft-e/le necejfaire pour tou-
te bonne aBion ?

Suppofé ce que nous venons de dire de
l'efficacité de cette même grâce , il eft aifé
de repondre par ce raHonnement. La Grâce
de Jésus-Christ eft nécefiàire pour
toute bonne action : or la Grâce de J e-
sus-Christ eft toujours efficace : donc la
Grâce essicace eft neceffiaire pour toute
bonne action. De cet argument il ne refte
à prouver que la i. proposition , laquelle
l'est très - suffisamment par ces "paroles de
Nôtre - Seigneur, SANS moi vous ne pou-
joan.^v. rien faire , & de fait elle eft si incon-
sineme teftable, que Pelage même n'a pas ofé la
ûis fîcere. nier, tant il craignoit qu en le raiiant, il
n'en devint odieux à tout ce qu'il y avoic
de vrais Fidèle?. J'anathématife, dit-il, ceux
qui croient que la grâce par laquelle Jésus-

Christ
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