Arnauld, Antoine  ; Barcos, Martin de  
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

Seite: 202
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202 DOCTRINE DE L'EGLISE
en former le nombre de ses Eiûs; Cette
explication est fort conforme au deiTeinque
paroît avoir l'Apôtre dans le deuxième cha-
pitre de sa première à Timothé, d'où sont
tirées ces paroles: carilsemble vouloir ôtcr
une impresîîon que pouvoîent avoir les Fi-
dèles de son tems, au désavantage des per-
sonnes constituées en dignité, & élevées à
un rang sublime, tels que sont les Rois 6c
autres qui commandent dans le siécle ; qui
étoit que ces perlbnnes n'avoient point de
part au salut, à cause de la grande opposî-
tion qu'a leur état avec l'hùmilité, la pau-
vreté , la pénitence & les autres vertus, qui
(ont Tame & Tessènce de la vie Chrétienne:
Saint Paul ordonne donc aux Fidèles de prier
pour les Rois comme pour tous les autres
hommesj parce que Dieu, dit-il, en veut
Deusvuk sauver de toutes sortes de conditions.

omnesho- .

mmes sat- La troiiieme explication eft, que quoi-
TOs£en. qUe j)j€ll n'a[t pas ja volonté de fauver tous

les hommes, il est dit néanmoins le vouloir,
parce qu'il le sait vouloir. 11 met dans le
cœur de ses Fidèles ce desir, il forme en eux
cette volonté du falut de tous leurs frères;
& parce qu'il eft l'auteur de ce mouvement
de charité qui nous porte à defirer que tous
foient fativez, l'Apôtre dit qu'il veut le fa-
lut de tous ; voilà les explications de Saint
Auguftin.

La quatrième, qui est de S.Jean de Da-
mas eft : Que Dieu veut fauver tous les hom-
mes
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