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Arnauld, Antoine; Barcos, Martin de
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0366

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274 DOCTRINE DE L'EGLISE
Voilà les consequences téméraires que la
raison orgueilleuse tire des veritez & des
volontez divines, lorfqu'elle s'y voit assu-
jetie. Voilà les sentimens d'ingratitude
envers la prédeftination gratuite d'un Dieu
miséricordieux, & les lentimens d'impiété
envers la jufte condamnation d'un Dieu
très-équitable, que la nature corrompue
suggére au cœur des hommes malicieux
ou ignorans. Si je suis du nombre desE-
lûs, dites vous, c'en1: en vain que je me
mets en peine de saire des bonnes œuvres:
& vous ne voulez donc pas rendre des ac-
tions de grâces à celui qui vousaprédefti-
né fi milëricordieufcrnent: vous voulezof-
fenser vôtre bienfaiteur, 6c vous préten-
dez parvenir à la gloire fans aucuns méri-
tes, contre l'ordre de Dieu qui a établi
les mérites pour les moiens d'y parvenir:
enfin vous vous propolez de lui faire inju-
re jufqu'à ce qu'il vou-donne fa grâce. Si
vous n'avez pas des penfées raifonnablcs,re-
connoiflez au moins l'abfurdité de celles qui
vous viennent dans l'efprit, ôc ne croiez pas
avoir raifon de tirer une fi méchantelconse-
quenced'une fi faine Doctrine. Si vous n'a-
vez pas les fentimens de gratitude que méri-
te le bienfait de la Frédeltination dont vous
fupofez que Dieu vous a prévenu, aceufez la
dureté de vôtre cœur, & ne juftisiez pas vô-
tre lâcheté & vôtre pareflé à faire de bonnes
œuvres, parce que Dieu a de toute éternité
 
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