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Arnauld, Antoine; Barcos, Martin de
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0374

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x82 RECUEIL DES PASSAGES
marcher dans des sentiers qu'ils avoient ig-
norez (jusqu'alors. ) Isaie.
y,i6. Je serai que les ténèbres devant eux se
changeront en lumières. Isaie.
«ciesiz. L'insensé marche dans les ténèbres. Z/£c-
clefiAstc.
prov.4. La voie des médians est pleine de te-
T.19. nébres: ils ne sçavent où ils tombent. Pro-
verbes.
Ephes. s. Vous n'étiez autresois que ténèbres. S.
v 8 _ *

DE LA CONCUPISCENCE,
jac. 1. /~»Hacun eft tenté par sa propre concu-
T. 14. 15- V-/ -r ■ M fi o • 1,
pilcence, qui 1 emporte & qui rature
dans le malj & enfuite quand la concupi-
scence a conçu, elle enfante le péché, &
le péché étant accompli, engendre la mort.
S. faques.
1. j0an. lk Tout ce qui est dans le monde n'eft que
v-l6- concupifcence de la chair, ou concupiicen-
ce des yeux, ou orgueil de la vie> ce qui
ne vient point du pere, mais du monde.
S- Jean.
Ga, , La chair a des desirs contraires à ceux de
v-17» Pesprit, 6c l'efprit en a de contraires à ceux
de la chair, & ils font oppofez fun à l'au-
tre 5 de forte que vous ne saites pas les
choses que vous voudriez saire. S. Paul.
Geo. j; Dieu voiant que la malice des hommes
v./.6. qUi vivoient sur la terre, étoit extrême,
 
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