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Arnauld, Antoine; Barcos, Martin de
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0451
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ET INSTRUCTION. 359
péché, qui est le seul mal véritable & la
source de cous les autres. Cette délivran-
ce emporte avec soy la persévérance fina-
le, &î'Eglise s'en explique ainsi dans cet-
te prière qu'elle fait faire à tous Tes mini-
ères , & qu'elle propose à tous les fidèles
dans la communion : Faites, Seigneur, que
)e demeure toujours Attaché k vos commande-
mens , & neÇouffrezpds que)e sois jamais séparé
de vous.
L'Orient conspire avec l'Occident dans
ces demandes ; & il y a plus de mil ans que
les défenseurs delà grâce ont rapporté cet-
te prière de la Liturgie attribuée à saint
Basile : Faites bons les mécbans, conservez lesPet maeo
bons dans la pieté, car vous pouvez tout, ç?" *d s. Fut-
rien ne vous contredit, vous sauvez quand vous d^n"
voulez, & il n'y a personne qui résifie k vo-
tre volonté.
C'est cette toute-puilTance de la volon-
té de Dieu, opérante en nous qui a enco-
re formé cette oraisondu sacrifice, forcez
nos volontés même rebelles, de se rendre k vous.
Non que nous soyons justifiés & sauvez
malgré nous, mais parce que Dieu rend
nos volontez soumises de rebelles qu'elles
étoient, & qu'il leur fait aimer ce qu'elles
haïlToient auparavant. En faisant pasTerla
volonté du mal au bien , sélon l'expresîîon
de S. Bernard, il ne force pas la liberté»
mais il la redresîe & la perfectionne. C'est
le Seigneur qui dirige les pas de l'hom-
Z 4 me,
 
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