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Arnauld, Antoine; Barcos, Martin de
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0484

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l9i REMAR Q.U E S
ont enseigné une hérésie & une impiété.
Afin queperibnne n'en doute, voici com-
me parle Saint Auguliin : Que]}*ce que
Vhomme SANS LA GRACE DE DIEV,
smon ce que sût Saint Pierre lors qu'il renon^
ça sesus- Çhrift, Et c'efi pour cette raison que
nôtre Seigneur ABANDONNA Saint
Pierre pour un peu de temps, afin que tout les
hommes pussent réconnoître par son exemple
QVTILS NE PEVVENT RIEN
SANS LA GRACE DE DIEV.
Voici les paroles de Saint Chrysoftome,
qui sont encore plus expresses & plus sor-
tes : La Chute de Saint Pierre ne lui arriva
p$s pour avoir été sroid envers sesut- Chrifl ;
mak parce que LA GRACE LUI MAN-
QVA. Elle ne lui arriva peu tant par sa
négligence^ que parce que DIEV UAVOIT
AB ANDONNÉ ; pour lui apprendre a ne
s'élever pœs au desfm de P insirmité humaine^
O" pour faire connaître aux autres Apôtres > que
SANS DIEV ON NE PEVT RIEN.
Je m'aflïïre que Monseigneur a trop d'hu-
milité, pour Te croire plus éclairé ou plus
Catholique, que ces saints Docteurs j §c
qu'il leur porte trop de refpecl:, pour Te
vouloir ériger en Cenfeur ou en Juge de
leur doctrine. Ainfi je ne doute point
que s'il s'étoit apperçû que celle de PEx-
pofniondt la foi &c. n'eft différente de ce
que ces Saints Pères nous ont enfeigné au
spjet de la chute de. Saint Pierre, qu'en
 
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