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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0529
SUR L'ORDONNANCE. 437
gustin, que de reconoître Amplement que c'eft
au sens de Jansenius que les cinq propositions
ont été condamnées comme hérétiques. 4 Que
pour ne pas condamner la doctrine Catholique
de Saint Augustin, en condamnant fimplement
& sans distinâion les cinq Proportions au sens
de Jansenius, il étoit nécelsaire de marquer
quel est ce sens, auquel on prétend que ces Pro-
pofitions ont été déclarées hérétiques, & que
l'on attribue à Jansenius. Et c'eft fur cela que
les désenfeurs de la Grâce ont tant de sois prié
les Papes & les Evêques, de s'expliquer; & de
déclarer quel eft ce fens hérétique , qu'on
prétend être celui de Janfenius , & auquel on
a condamné les cinq Propofitions : ce qu'ils
n'ont jamais voulu faire. Mais lesDisciplesde
Saint Auguftin ont dans l'Ecrit à trois colomnes
qu'ils présentèrent au Pape\ dans un Ecrit qui
commence par, IN NO MINE DO MI-
NI, prefenté à sa Sainteté : & en plufieurs au-
tres, expliqué très-clairement & très-sinecrement
& la doctrine qu'ils soutenoient comme celle
de Saint Auguftin & de Janfenius, ou plûcôt de
l'Eglise; & le fens auquel ils reconnoiiToient
que les cinq Propositions étoient hérétiques,
& avoient été juftement condamnées.
Plus ces Théologiens s'expliquoient &parois-
soient Catholiques & sournis à l'Eglife, plus
leurs ennemis s'entêtoient de les sorcer par tou-
tes sortes de voies, de condamner les cinq pro-
positions au sens de Jansenius, sans diftincïion
ou explication.
Ces contestations après avoir causé les per-
secutions& les maux qu'on sait, ne purentêtre
aiToupies qu'en ceiïant d'éxiger des désenseurs
de Saint Auguftin, qu'ils reconnuslent que les
cinq Propositions étoient de Jansenius, & que
le sens auquel elles avoient été condamnées,
Ee 4 étoiî
gustin, que de reconoître Amplement que c'eft
au sens de Jansenius que les cinq propositions
ont été condamnées comme hérétiques. 4 Que
pour ne pas condamner la doctrine Catholique
de Saint Augustin, en condamnant fimplement
& sans distinâion les cinq Proportions au sens
de Jansenius, il étoit nécelsaire de marquer
quel est ce sens, auquel on prétend que ces Pro-
pofitions ont été déclarées hérétiques, & que
l'on attribue à Jansenius. Et c'eft fur cela que
les désenfeurs de la Grâce ont tant de sois prié
les Papes & les Evêques, de s'expliquer; & de
déclarer quel eft ce fens hérétique , qu'on
prétend être celui de Janfenius , & auquel on
a condamné les cinq Propofitions : ce qu'ils
n'ont jamais voulu faire. Mais lesDisciplesde
Saint Auguftin ont dans l'Ecrit à trois colomnes
qu'ils présentèrent au Pape\ dans un Ecrit qui
commence par, IN NO MINE DO MI-
NI, prefenté à sa Sainteté : & en plufieurs au-
tres, expliqué très-clairement & très-sinecrement
& la doctrine qu'ils soutenoient comme celle
de Saint Auguftin & de Janfenius, ou plûcôt de
l'Eglise; & le fens auquel ils reconnoiiToient
que les cinq Propositions étoient hérétiques,
& avoient été juftement condamnées.
Plus ces Théologiens s'expliquoient &parois-
soient Catholiques & sournis à l'Eglife, plus
leurs ennemis s'entêtoient de les sorcer par tou-
tes sortes de voies, de condamner les cinq pro-
positions au sens de Jansenius, sans diftincïion
ou explication.
Ces contestations après avoir causé les per-
secutions& les maux qu'on sait, ne purentêtre
aiToupies qu'en ceiïant d'éxiger des désenseurs
de Saint Auguftin, qu'ils reconnuslent que les
cinq Propositions étoient de Jansenius, & que
le sens auquel elles avoient été condamnées,
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