DOI Heft:
No. 60 (16 Juin 1888) – No. 69 (18 Août 1888)
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.25561#0029
Deuxième année. — N° (50
LE NUMERO : 15 CENTIMES
1(5 Juin 1888
L'ART FRANÇAIS
j^Lftiôtiquc J^rbîiomniUiirc
Texte par Firmin Javel
Illustrations de MM. SILVESTRE N C'c, par leur procédé de Glvptographie
Bureaux : 97, rue Oberkampf, à Paris
ABONNEMENTS. — Paris : un an, 9 francs; six mois, 5 francs. — Départements : un an, ÎO francs; six mois, 6 francs.
Salon de 1888
La Légende- de saint Denis, de M. Paul Delance, et la d\Cort d’un
héros, de M. Nils
Forsberg, ont paru
dans le dernier nu-
méro de Y Art fran-
çais. Ces deux toiles,
on le sait, ont été
récompensées d’ une
manière exception -
nelle, puisqu’elles ont
valu à leurs auteurs les
deux seules premières
médailles qui aient
été décernées de -
puis plusieurs an-
nées. Cette faveur
toute spéciale est-elle
justifiée ? L’opinion,
ici, est-elle d’accord
avec le jury ?
En ce qui concerne
l’œuvre de M. De-
lance, on peut dire
que c’est l’opinion
publique elle-même
quia dicté la détermi-
nation de Messieurs
les jurés. Dès le pre-
mier jour, en effet, la
Légende de saint Denis
a produit cette «sen-
sation » qui ne va
guère sans la qualité
suprême d’une œu-
vre : la maîtrise.
Il faut bien recon-
naître que le peintre
a abordé de Iront les
plus hautes difficultés
de son art, et qu’il
en a triomphé. Cer-
tes, par le natura-
lisme qui sévit, il
était assez téméraire
, J. TURCAN. -
de nous montrer un
décapité portant sa tête dans ses bras et se promenant tranquille-
ment sur un chemin vicinal. Comment nous faire croire à cette
mauvaise plaisanterie ?
Comment ? Mais, en « reconstituant la scène », simplement et
sincèrement. Avant d’avoir vu le tableau, je vous avoue que je
me refusais encore à admettre ce miracle pieusement rapporté par
les écritures. Mais depuis que je l’ai vu, depuis que M. Delance
m’a prouvé qu’un
homme pouvait mar-
cher le plus naturel-
lement du monde en
se r r a n t d a n s ses m a i n s
sa tète fraîchement
tranchée , j’ai senti
s’évanouir mes der-
nières indécisions.
J’y crois désormais, à
cette singulière his-
toire qui avait déjà
inspiré tant de pages.
M. Delance y a
cru, je puis bien v
croire à mon tour.
Ah ! si l’Eglise sa-
vait recourir à des
artistes de cette va-
leur, comme elle au-
rait bientôt retrouvé
sa splendeur des
grands siècles ! Les
Rubens, les Véro-
nèse, les Raphaël, les
Murillo, les Le Sueur,
n’ont-ils pas contri-
bué pour beaucoup à
la propagation du
dogme ?
Il n’est pas jus-
qu’au ‘Baptême du
Christ, de notre
grand Corot, qui,
perdu dans une cha-
pelle sans lumière,
presque ignoré, vi-
sité seulement de
quelques initiés, ne
vaille à lui seul les
sermons les plus élo-
quents.
La Légende de saint
Denis, en mêlant la
vie réelle au mysticisme religieux, a donc résolu ce problème : de
nous faire accepter l’impossible. L’auteur a si bien décrit l’étonne-
ment de ces paysans qui rencontrent le saint personnage, la piété
de ces femmes qui s’agenouillent et tombent en puères; il a si
DE iSSS
L’Aveugle et le Paralytique.
LE NUMERO : 15 CENTIMES
1(5 Juin 1888
L'ART FRANÇAIS
j^Lftiôtiquc J^rbîiomniUiirc
Texte par Firmin Javel
Illustrations de MM. SILVESTRE N C'c, par leur procédé de Glvptographie
Bureaux : 97, rue Oberkampf, à Paris
ABONNEMENTS. — Paris : un an, 9 francs; six mois, 5 francs. — Départements : un an, ÎO francs; six mois, 6 francs.
Salon de 1888
La Légende- de saint Denis, de M. Paul Delance, et la d\Cort d’un
héros, de M. Nils
Forsberg, ont paru
dans le dernier nu-
méro de Y Art fran-
çais. Ces deux toiles,
on le sait, ont été
récompensées d’ une
manière exception -
nelle, puisqu’elles ont
valu à leurs auteurs les
deux seules premières
médailles qui aient
été décernées de -
puis plusieurs an-
nées. Cette faveur
toute spéciale est-elle
justifiée ? L’opinion,
ici, est-elle d’accord
avec le jury ?
En ce qui concerne
l’œuvre de M. De-
lance, on peut dire
que c’est l’opinion
publique elle-même
quia dicté la détermi-
nation de Messieurs
les jurés. Dès le pre-
mier jour, en effet, la
Légende de saint Denis
a produit cette «sen-
sation » qui ne va
guère sans la qualité
suprême d’une œu-
vre : la maîtrise.
Il faut bien recon-
naître que le peintre
a abordé de Iront les
plus hautes difficultés
de son art, et qu’il
en a triomphé. Cer-
tes, par le natura-
lisme qui sévit, il
était assez téméraire
, J. TURCAN. -
de nous montrer un
décapité portant sa tête dans ses bras et se promenant tranquille-
ment sur un chemin vicinal. Comment nous faire croire à cette
mauvaise plaisanterie ?
Comment ? Mais, en « reconstituant la scène », simplement et
sincèrement. Avant d’avoir vu le tableau, je vous avoue que je
me refusais encore à admettre ce miracle pieusement rapporté par
les écritures. Mais depuis que je l’ai vu, depuis que M. Delance
m’a prouvé qu’un
homme pouvait mar-
cher le plus naturel-
lement du monde en
se r r a n t d a n s ses m a i n s
sa tète fraîchement
tranchée , j’ai senti
s’évanouir mes der-
nières indécisions.
J’y crois désormais, à
cette singulière his-
toire qui avait déjà
inspiré tant de pages.
M. Delance y a
cru, je puis bien v
croire à mon tour.
Ah ! si l’Eglise sa-
vait recourir à des
artistes de cette va-
leur, comme elle au-
rait bientôt retrouvé
sa splendeur des
grands siècles ! Les
Rubens, les Véro-
nèse, les Raphaël, les
Murillo, les Le Sueur,
n’ont-ils pas contri-
bué pour beaucoup à
la propagation du
dogme ?
Il n’est pas jus-
qu’au ‘Baptême du
Christ, de notre
grand Corot, qui,
perdu dans une cha-
pelle sans lumière,
presque ignoré, vi-
sité seulement de
quelques initiés, ne
vaille à lui seul les
sermons les plus élo-
quents.
La Légende de saint
Denis, en mêlant la
vie réelle au mysticisme religieux, a donc résolu ce problème : de
nous faire accepter l’impossible. L’auteur a si bien décrit l’étonne-
ment de ces paysans qui rencontrent le saint personnage, la piété
de ces femmes qui s’agenouillent et tombent en puères; il a si
DE iSSS
L’Aveugle et le Paralytique.