Kircher, Athanasius: Athanasii Kirchneri è Societ. Jesu, Sphinx Mystagoga, Sive Diatribe Hieroglyphica: Qua Mumiae, ex Memphiticis Pyramidum adytis erutae, & non ita pridem in Galliam transmissae, juxta veterum Hieromystarum mentem, intentionemque, plena fide & exacta exhibetur Interpretatio. Ad Inclytos, abstrusiorumque Cognitionum peritia instructissimos Galliae Philologos directa (Amsterdam, 1676)

S P H I N X M
tium, una cum Fundo paterno, Verbo
suo, diversis omnino modis & Symbolo-
rum stru&ura exiiibebant. Idem de Ge-
;iiorum,Secundeorumque, quos Ortho-
doxa dodrina Angelos nominat > e&y-
porum varietate senticndum est. Ut pro-
mde Obelifcos nihil aliud quam quod dixi
reprasentare, ex diclis, pateat.
Dixi supra , Obelifcos non Theoso-
phix duntaxat maxima sacramenta Sym-
bolts suis expressisse; sed &insuperfuisse
juxta JEgjptiorum existimationem ma-
gnas virtutis Sigilla , ad Numina non
placanda tantum , sed ad eadem attra-
henda, & sui juris facienda, a Sacerdoti-
bus constituta. Quod adeo verum est,
ut ad id demonstrandum nihil aliud re-
quiri videatur, nisi ut qu£ in Oedipo in
Syntagmatis propriis de Mumiis, Canopis,
Sphingibus, Cceterisque AVerruncis fimula-
cris^ tradidimus, assidua comparatione
examines : Nam ipso fa&o, nullam fe-
re sive Simulacri formam, sive Symboli
alicujus eclypon seorsim extare , quod
non in ipsis etiam Obelifcis, obvium spe-
detur, reperies : Argumentum sane
prorsus irrefragabile, omnia Symbola non
tantum signincativa , sed & effe&iva

YSTAGOGi. Z I
apud ipsos fuisse, id est, magna: efficacise
Sigilla, c\ux Amtdeta, Veriapta, Vhyla-
Sieria^ vel Alexiteria ab AuthoribuspaiTim
nuncupantur. Cum vero hujusmodi
Amuleta nonnisi ad supernas Potestates
propitiandas dirigantur, certum est^
praster hanc, altissimarum quoque re-
rum , divinarumque virtutum fuisse
Symbola, qua? mirum cum supramunda-
nis Causis ordinem & proportionem di-
cebant. Ita di&orum ordinum Chora-
gos, quos exprimebant, adidquodin-
tendebant, impetrandum,reciprocse &
occultie actionis proprietate, solis Sacer-
dotibus nota, mire iollicitari opinaban-
tur.
Differentia itaque prisc^e Religionis
in hoc tantum interceint, quod sapientes
vero fidei lumine destituti, ac proinde
Satanicas illusionis versutia in transver-
sum acti, latricum soli Deo debitum cul-
tum ipsis creaturis & insensatis rebus at-
tribuerint. Sed ad institutum nostrum
revertamur. His itaque ad majorem
Hieroglyphicorutn notitiam acquirendam
pramissis, jam ad Gallicanct MumU In-
terpretationem progrediamur.

C A P U T II.

Gallicanas Mumise Interpretasto.

COntinet hxc Mumia duplices In-
fcriptionesHieroglyphicas: quarum
duas in Capsula exteriori, reli-
qux in ipso MumU integumento con-
tinentur, & sunt sex, totidem Simula-
cris annexse, a quibus Interpretationis
exordium sumemus.
OccuiTunt primo quatuor Simulacra
polymorpha, se mutuo respicientia, re-
ticulato integumento infantium more
involuta, nec non sacro Isidis veloob-
teda : qua? significant quatuor Numi-
na J£gypti prsecipua , quorum officia
per capita dignoscuntur. Prius signa-
tum litera E , puerilem Vultum velo
Isiaco te&um, connotat Horum Ofiridis

filium, 7rcu^o[io$(pGV, Genii sensibilis
Mundi Hieroglyphicum, de cujus myste-
riis, vultus forma^ postea. Secundum
xvv6sjLO%<pov, id est, Canino capiteex-
pressum , denotat Anubin seu Mercu-
rium} animarum traduclorem. Tertium
h^xosjLQ^Cpzv, id est, Accipitrino ca-
pite expressum, significat Solaris natune
geniurn. Quartum teosloftogtpov, idest,
Leonino capite conspicuum , denotat
numen quod Momphtha vocant, id est,
Elementaris sive hy\xi Mundi Numen
principale. Atque hxc sunt prsecipua
JEgyptiorumNumim, quos ipsi supra-
mundani Sc Archetypi Numinis, quod
C 3 JFJempta