DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.2986#0087
T U R R I S B A
C VII. plo Semiramidis , quam cum Mausb-
ieum, sive pyramidem inusitatcg ma-
gnitudinis, liipra descriptam ad aeter-
nam mariti sui memoriam in 'Babylo-
nia extruxisse, obeliicum quoque, quo
major in orbe a posteris viius non est,
" in praecipua!B^/ow>platea, cumin-
credibili omnium ipectantium admira-
£llxt ^101^ ^xisfe cognossent. Hisce ma-
byionio- gnis moliminibus, quae prasientes ad-
faiisti! ' huc viderant, vel aliorum relatione in-
ttigenHs. • tellexerant, impulii, & ipii pyramidi-
bus, & obeliscis totam sEgyptum re-
pleverunt, prxterea simulacris, fanis,
labyrinthis, fabricisque iide humana
iuperioribus, ea praestiteaint, quae nul-
la unquam humana potentia adaequare
valuit. Verum quamam illa fuerint,
squamvis in IIITomoOedipi quamam-
plissime descripierimus, hic tamen eo-
rum nonnulla iterato paucis exponen-
»««S- ^a ^uxi- Qp^ antequam fiat, cur ibla
#* tam ex tribus filiis Cham, Sem & Japheth,
mon.imen- Chami progenies, tametii a DEO male-
nilterit ^i^ionibus iubje&a} tam stupenda ta-
«o« <vero men iuccessu temporis opera perege-
Stss°rit? JaphethiverbstirpemDEO devo-
Japhethi. tam, nil horum praestitisse reperiamus ?
Pari pa&o cur ante diluvium, nemi-
nem ex Patriarchis, aliquod singulare
monumentum post ie reliquisse legi-
mus, niii Cainum a DEO pariter male-
diftum ,• quem tamen omnium pri-
mum, vastissimam urbem, civitatem
inquam gigantum, quam sacer textus
B E L L I B. II. 65
Enochiam vocat, asdificasse, ex GenefiSeEt.il.
notum est. Cujus rei causa uti ab oc-
cultis DEI jndiciis dependet, ita ne-
fas foret, eam humani intelle&us an-
gustiis comprehendere • hoc sblum
dicere possumus , Semum & Japhe-
thum , uti a DEO' electi erant, ita
quoque omnibus aliis spretis, in hoc
unicum continub pii parentis sbllici-
tatione incubuiise, ut per filios nepo-
tesque novis semper, novisque fundatis
coloniis, orbem terrae, habitatoribus,
una cum divini cultus propagatione
complerent : Chamsea verb familia,
a iancta stirpe divisa, & idololatriae
dedita, nil non intendebat, quamut
per inauditas inviiaique fabricarum in-
ianas stru&uras, operumque magnitu-
dinem divinos sibi apud posteros, ho-
nores compararent, & proinde tem-
porali hac felicitatis gloria cum jeterna
morte commutarent. Verum cumhaec
omnia quam amplislimetraditasintin
nojiro Oedipo JEgyptiaco, le&orem ad
eum remittimus. Restat sblum, ut hic
nonnulla mirabilium operum exhibi-
tione , fabricarum portento adduca-
mus,exquibus le&or colliget, omnium
quse mundum posterum in admiratio-
nem traxerunt, gestorum granditatem
a ibla Chami progenie, cui tum Babylo-
nica terra, tum J&gyptws in ibrtem ac-
ciderat, peractam fuisse. Sed jamad
rhombum. De Pyramidibus ineipia-
mus.
o
SECTIO
C VII. plo Semiramidis , quam cum Mausb-
ieum, sive pyramidem inusitatcg ma-
gnitudinis, liipra descriptam ad aeter-
nam mariti sui memoriam in 'Babylo-
nia extruxisse, obeliicum quoque, quo
major in orbe a posteris viius non est,
" in praecipua!B^/ow>platea, cumin-
credibili omnium ipectantium admira-
£llxt ^101^ ^xisfe cognossent. Hisce ma-
byionio- gnis moliminibus, quae prasientes ad-
faiisti! ' huc viderant, vel aliorum relatione in-
ttigenHs. • tellexerant, impulii, & ipii pyramidi-
bus, & obeliscis totam sEgyptum re-
pleverunt, prxterea simulacris, fanis,
labyrinthis, fabricisque iide humana
iuperioribus, ea praestiteaint, quae nul-
la unquam humana potentia adaequare
valuit. Verum quamam illa fuerint,
squamvis in IIITomoOedipi quamam-
plissime descripierimus, hic tamen eo-
rum nonnulla iterato paucis exponen-
»««S- ^a ^uxi- Qp^ antequam fiat, cur ibla
#* tam ex tribus filiis Cham, Sem & Japheth,
mon.imen- Chami progenies, tametii a DEO male-
nilterit ^i^ionibus iubje&a} tam stupenda ta-
«o« <vero men iuccessu temporis opera perege-
Stss°rit? JaphethiverbstirpemDEO devo-
Japhethi. tam, nil horum praestitisse reperiamus ?
Pari pa&o cur ante diluvium, nemi-
nem ex Patriarchis, aliquod singulare
monumentum post ie reliquisse legi-
mus, niii Cainum a DEO pariter male-
diftum ,• quem tamen omnium pri-
mum, vastissimam urbem, civitatem
inquam gigantum, quam sacer textus
B E L L I B. II. 65
Enochiam vocat, asdificasse, ex GenefiSeEt.il.
notum est. Cujus rei causa uti ab oc-
cultis DEI jndiciis dependet, ita ne-
fas foret, eam humani intelle&us an-
gustiis comprehendere • hoc sblum
dicere possumus , Semum & Japhe-
thum , uti a DEO' electi erant, ita
quoque omnibus aliis spretis, in hoc
unicum continub pii parentis sbllici-
tatione incubuiise, ut per filios nepo-
tesque novis semper, novisque fundatis
coloniis, orbem terrae, habitatoribus,
una cum divini cultus propagatione
complerent : Chamsea verb familia,
a iancta stirpe divisa, & idololatriae
dedita, nil non intendebat, quamut
per inauditas inviiaique fabricarum in-
ianas stru&uras, operumque magnitu-
dinem divinos sibi apud posteros, ho-
nores compararent, & proinde tem-
porali hac felicitatis gloria cum jeterna
morte commutarent. Verum cumhaec
omnia quam amplislimetraditasintin
nojiro Oedipo JEgyptiaco, le&orem ad
eum remittimus. Restat sblum, ut hic
nonnulla mirabilium operum exhibi-
tione , fabricarum portento adduca-
mus,exquibus le&or colliget, omnium
quse mundum posterum in admiratio-
nem traxerunt, gestorum granditatem
a ibla Chami progenie, cui tum Babylo-
nica terra, tum J&gyptws in ibrtem ac-
ciderat, peractam fuisse. Sed jamad
rhombum. De Pyramidibus ineipia-
mus.
o
SECTIO