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Maspero, Gaston
Études de mythologie et d'archéologie égyptiennes (Band 6) — Paris, 1912

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https://doi.org/10.11588/diglit.12129#0043

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SUR QUELQUES PEUPLES AFRICAINS

Les Ilimi

Le nom du peuple dont les chefs sont représentés à
Déir-el-Bahari (Mariette, pl. 6, registre mutilé, en haut
de la planche), en compagnie des chefs de Pount, est écrit

. La transcription n'en soulèverait aucune dis-
cussion, si, depuis des années, l'habitude ne s'était introduite
de rendre le signe <s>- dans un certain nombre de noms
étrangers par ma,, mar, mal, et non plus par ari, iri, ili,
comme on avait fait jusqu'alors. Chabas, le premier si je ne
me trompe a désiré retrouver le mot chameau dans le

groupe ^ ^a>(( ^> ^ et ne pas retrouver le nom

d'Ilion dans le groupe ^ ^ : il a donné à -<s>- la
valeur mar dans le premier cas, ma dans le second, et a
obtenu de la sorte un chameau et des Méoniens dans les
textes d'Egypte. M. Chabas partait de ce principe que « les
» Égyptiens qui ont de si bonne heure commercé et guerroyé
» en Syrie et en Arabie, ont dû connaître le chameau,
» même dès les temps de l'Ancien Empire » (Études sur
ïAntiquité historique, 2e édit., p. 411). Il avait cru ren-
contrer, au Papyrus Anastasi n° 1, « une forme sylla-
» bique à voyelles pléonastiques du mot que le copte a

1. Publié dans le Recueil de Travaux, t. VIII, p. 84-86.
 
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