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https://doi.org/10.11588/diglit.2070#0050
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oder sonst wo an einem kalten Ort, so hat er zuviel Kälte im
Leibe. Umgekehrt deutet es auf zuviel Hitze, wenn man von einem
heissen Bade träumt oder glaubt, mau stehe in der brennenden
Sonne oder an einem grossen Feuer. Zu grosse Trockenheit und
Dünnheit des Blutes und dej anderen Säfte erregt Träume von
Fliegenkönnen. Wer von einer schweren, drückenden Last träumt,
hat zuviel gegessen. Wer aber %n Traum durch unsaubere und
übelriechende Stätten wandert, der hat viel faule und stinkende
Feuchtigkeit in sich. Dagegen ist es ein Zeichen für eine richtige
und ungetrübte Beschaffenheit der Leibessäfte und den völligen
Mangel aller zersetzten Materie, wenn man träumt, man gehe durch
Gärten oder durch wohlriechende Orte. Wer sich im Traum durch
enge W^ege und Fenster durchwinden muss, leidet an Erkrankung
der Röhren und Organe, die den Körper mit Luft versorgen sollen,
so dass sie nicht im Stande sind, so viel Luft einzuziehen, als für
das Wohlbefinden der sämmtlichen Organe nothwendio- ist.
Das ist die Lehre des Rhaazes von den Träumen, die aus
der inneren Veranlagung des Menschen hervorgehen. Ein vernünf-
tiger Mann kann also aus seinen eigenen Träumen erkennen, wann
es ihm Noth thut, sich zur Ader zu lassen oder Arznei einzu-
nehmen. Andere Träume aber kommen von den Gedanken her, die
wir wachend hegen, einige auch sind bedingt durch den Einfluss
der Kraft der Gestirne, noch andere sind vom göttlichen Geist ge-
sandt, einige auch vom bösen Geiste eingeblasen. Die Kunst, die
Träume zu deuten, ist eigenartig und umständlich, wir wollen unseren
Stoff nicht damit belasten.
Hiermit hat das erste Kapitel dieses Buches ein Ende. Das
folgende wird handeln von den vier Elementen, den Winden, dem
Regen, Thau, Schnee, Reif, Donner, Blitz und anderen elementaren
Vorgängen wie auch von den sieben Planeten. Im dritten Kapitel
wird die Naturgeschichte aller Thiere gebracht werden, die auf der
Erde gehen oder kriechen, im Wasser schwimmen und in der Luft
fliegen. Der vierte Abschnitt behandelt die Bäume und ihre Art,
der fünfte alle Kräuter und kostbaren Wrurzeln. Das sechste
Kapitel bringt die Edelsteine, das siebente die Metalle. Im achten
und letzten werden einige wunderbare Brunnen besprochen werden.
Wenn wir das Alles zu Ende führen, so haben wir ein gutes Werk
gethan, unserer lieben Frau zum Dienst und danach guten Freunden,
oder sonst wo an einem kalten Ort, so hat er zuviel Kälte im
Leibe. Umgekehrt deutet es auf zuviel Hitze, wenn man von einem
heissen Bade träumt oder glaubt, mau stehe in der brennenden
Sonne oder an einem grossen Feuer. Zu grosse Trockenheit und
Dünnheit des Blutes und dej anderen Säfte erregt Träume von
Fliegenkönnen. Wer von einer schweren, drückenden Last träumt,
hat zuviel gegessen. Wer aber %n Traum durch unsaubere und
übelriechende Stätten wandert, der hat viel faule und stinkende
Feuchtigkeit in sich. Dagegen ist es ein Zeichen für eine richtige
und ungetrübte Beschaffenheit der Leibessäfte und den völligen
Mangel aller zersetzten Materie, wenn man träumt, man gehe durch
Gärten oder durch wohlriechende Orte. Wer sich im Traum durch
enge W^ege und Fenster durchwinden muss, leidet an Erkrankung
der Röhren und Organe, die den Körper mit Luft versorgen sollen,
so dass sie nicht im Stande sind, so viel Luft einzuziehen, als für
das Wohlbefinden der sämmtlichen Organe nothwendio- ist.
Das ist die Lehre des Rhaazes von den Träumen, die aus
der inneren Veranlagung des Menschen hervorgehen. Ein vernünf-
tiger Mann kann also aus seinen eigenen Träumen erkennen, wann
es ihm Noth thut, sich zur Ader zu lassen oder Arznei einzu-
nehmen. Andere Träume aber kommen von den Gedanken her, die
wir wachend hegen, einige auch sind bedingt durch den Einfluss
der Kraft der Gestirne, noch andere sind vom göttlichen Geist ge-
sandt, einige auch vom bösen Geiste eingeblasen. Die Kunst, die
Träume zu deuten, ist eigenartig und umständlich, wir wollen unseren
Stoff nicht damit belasten.
Hiermit hat das erste Kapitel dieses Buches ein Ende. Das
folgende wird handeln von den vier Elementen, den Winden, dem
Regen, Thau, Schnee, Reif, Donner, Blitz und anderen elementaren
Vorgängen wie auch von den sieben Planeten. Im dritten Kapitel
wird die Naturgeschichte aller Thiere gebracht werden, die auf der
Erde gehen oder kriechen, im Wasser schwimmen und in der Luft
fliegen. Der vierte Abschnitt behandelt die Bäume und ihre Art,
der fünfte alle Kräuter und kostbaren Wrurzeln. Das sechste
Kapitel bringt die Edelsteine, das siebente die Metalle. Im achten
und letzten werden einige wunderbare Brunnen besprochen werden.
Wenn wir das Alles zu Ende führen, so haben wir ein gutes Werk
gethan, unserer lieben Frau zum Dienst und danach guten Freunden,