DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.2070#0197
1S9
Glieder ab. Die Fledermaus ist uns ein Sinnbild der falschen Nach-
redner, die den Leuten im Finstern, das heisst heimlich, ihre Ehre
abbeissen uiid ihnen das Antlitz ihres guten Leumundes und ehr-
lichen Namens zerstören. Wehe den verwünschten Fledermäusen,
warum fliegen sie nicht an's Licht heraus?
70. Vom Klagevogel.
Ulnla heisst ein Klagevogel1), weil er, wie Isidorus sagt,
beim Rufen und Schreien sieh so hat, als ob er weine und klage.
Seine Stimme bedeutet Unglück, sein Schweigen dagegen Glück.
So behaupten die Yogeldeuter, die lateinisch Augures heissen. Das
sind Leute, die aus dem Zwitschern und Singen der Vögel die
Zukunft vorhersagen zu können behaupten. Ihre Prophezeiung ist
aber oft falsch und verfehlt. Wie dieser Vogel sind die strengen
Rüger, die bei anderen Leuten keinen Scherz oder irgend eine
That zum Guten kehren, sondern allezeit von der schlimmsten Seite
aufnehmen.
71. Vom Widehopf.
Upupa heisst ein Widehopf2). Im alten Testament ist uns,
wie Isidorus bemerkt, dieser Vogel als Speise verboten, weil er
unrein ist. Er nistet im Schmutz und verunreinigt auch sein eigenes
Nest. Es ist aber ein schöner Vogel und hat auf dem Kopf eine
FeJerkrone, die er wie einen gekrönten Helm trägt. Im Winter
hält er sich verborgen und ist stumm, im Sommer und Frühling
dagegen macht er mit seinem Geschrei viel Lärm. Er hat nur einen
Gesaug und einen Ton; er schreit nemlich nur: hoz hoz hoz, wie
der Kukuk: kukuk schreit. Als ich noch ein Kind war, habe ich
zu Megenberg oftmals beobachtet, dass diese beiden Vögel bei ein-
ander sassen und im Wechsel ihre Stimme hören liessen, der Kukuk
zuerst und dann der Widehopf. Ich glaubte, der Widehopf sei des
Kukuks Genosse3) und beide wären immer zusammen. Die alten
Wniehopfe setzen sich in das Nest der flüggen Jungen und mausern
sich darin. Bis sie wieder zu Kräften kommeu, werden sie von
den Jungen gefüttert. Die Gelehrten erwähnen ausserdem noch
eine andere gute Eigenschaft der jungen Widehopfe den alten
gegenüber- Wenn nemlich die Alten wegen ihres Alters nicht mehr
x) Irgend eine Eulenart?
-) Upupa epops L.
3) Im Text steht roz, das aber hier keinen Sinn hat, vielleicht statt
nöz verschrieben ?
Glieder ab. Die Fledermaus ist uns ein Sinnbild der falschen Nach-
redner, die den Leuten im Finstern, das heisst heimlich, ihre Ehre
abbeissen uiid ihnen das Antlitz ihres guten Leumundes und ehr-
lichen Namens zerstören. Wehe den verwünschten Fledermäusen,
warum fliegen sie nicht an's Licht heraus?
70. Vom Klagevogel.
Ulnla heisst ein Klagevogel1), weil er, wie Isidorus sagt,
beim Rufen und Schreien sieh so hat, als ob er weine und klage.
Seine Stimme bedeutet Unglück, sein Schweigen dagegen Glück.
So behaupten die Yogeldeuter, die lateinisch Augures heissen. Das
sind Leute, die aus dem Zwitschern und Singen der Vögel die
Zukunft vorhersagen zu können behaupten. Ihre Prophezeiung ist
aber oft falsch und verfehlt. Wie dieser Vogel sind die strengen
Rüger, die bei anderen Leuten keinen Scherz oder irgend eine
That zum Guten kehren, sondern allezeit von der schlimmsten Seite
aufnehmen.
71. Vom Widehopf.
Upupa heisst ein Widehopf2). Im alten Testament ist uns,
wie Isidorus bemerkt, dieser Vogel als Speise verboten, weil er
unrein ist. Er nistet im Schmutz und verunreinigt auch sein eigenes
Nest. Es ist aber ein schöner Vogel und hat auf dem Kopf eine
FeJerkrone, die er wie einen gekrönten Helm trägt. Im Winter
hält er sich verborgen und ist stumm, im Sommer und Frühling
dagegen macht er mit seinem Geschrei viel Lärm. Er hat nur einen
Gesaug und einen Ton; er schreit nemlich nur: hoz hoz hoz, wie
der Kukuk: kukuk schreit. Als ich noch ein Kind war, habe ich
zu Megenberg oftmals beobachtet, dass diese beiden Vögel bei ein-
ander sassen und im Wechsel ihre Stimme hören liessen, der Kukuk
zuerst und dann der Widehopf. Ich glaubte, der Widehopf sei des
Kukuks Genosse3) und beide wären immer zusammen. Die alten
Wniehopfe setzen sich in das Nest der flüggen Jungen und mausern
sich darin. Bis sie wieder zu Kräften kommeu, werden sie von
den Jungen gefüttert. Die Gelehrten erwähnen ausserdem noch
eine andere gute Eigenschaft der jungen Widehopfe den alten
gegenüber- Wenn nemlich die Alten wegen ihres Alters nicht mehr
x) Irgend eine Eulenart?
-) Upupa epops L.
3) Im Text steht roz, das aber hier keinen Sinn hat, vielleicht statt
nöz verschrieben ?