i
XIV, 1 — 4. coli. v. 13.) hoc idem populari sermone
expressit in epistolae I. cap. III. com. 2. v'bi, scimus,
scripstt, 110s Christo fore similes, eum cernemus, vt eft, h.
ipsum praesentem intuebimur. Eandem spem Petrus
non iis tantum Christi cultoribus fecit, qui ex Iudaica
gcnte oriundi erant, sed et exgentibus, breui, Omnibus,
quibus Dei unigenitum his in terris videndi copia non
erat facla, his verbis: Iesum, quem vos quidem non vidi•
siis, tarnen amatis, videbitis et ineredibili laetitia tune frue-
mini, ac portaturi esfcis fidei vestrae ftnem, animarum salu-
tem. 1 Pet. I, 9. Hane igitur animarum, cum Christo
aliquanao in vnam societatem coniungendarum, laetificam
spem, quamuis nitatur decreto diuino, quod ratio humana
nec periTestigare, nec argumentis certis , e rerum natu-
ra du&is, confirmare valet, tarnen rationis principiis con«
sentaneam die atque dignam, cui fidem habeamus, intelli-
gemus, si, absque pradudicatis opinionibus, rationes huius
rei et frnes , quos dei sapientia, in eadem constituenda,
1
spedauit, animo attento considerauerimus.
In his rationibus finibusque indagandis, prima quaestio
erit de apoftolis et reiiqnis Iesu cultoribus, cpoßolorum co-
aeuis , secunda de nobis et omnibus aliis, qui vitae beatae
äsiequendae inepti non sunt.
Cur itaque deus decreuit, apostolos in eundem , quo
Ühristus in coelis est, Iocum , ita constituere, vt ipsum
pyaefentem intueri pojfent? cur non in alia mundi quaeuis Io-
ca distribuit eo rundem animas, a corporibus solutas ?
Salutem
XIV, 1 — 4. coli. v. 13.) hoc idem populari sermone
expressit in epistolae I. cap. III. com. 2. v'bi, scimus,
scripstt, 110s Christo fore similes, eum cernemus, vt eft, h.
ipsum praesentem intuebimur. Eandem spem Petrus
non iis tantum Christi cultoribus fecit, qui ex Iudaica
gcnte oriundi erant, sed et exgentibus, breui, Omnibus,
quibus Dei unigenitum his in terris videndi copia non
erat facla, his verbis: Iesum, quem vos quidem non vidi•
siis, tarnen amatis, videbitis et ineredibili laetitia tune frue-
mini, ac portaturi esfcis fidei vestrae ftnem, animarum salu-
tem. 1 Pet. I, 9. Hane igitur animarum, cum Christo
aliquanao in vnam societatem coniungendarum, laetificam
spem, quamuis nitatur decreto diuino, quod ratio humana
nec periTestigare, nec argumentis certis , e rerum natu-
ra du&is, confirmare valet, tarnen rationis principiis con«
sentaneam die atque dignam, cui fidem habeamus, intelli-
gemus, si, absque pradudicatis opinionibus, rationes huius
rei et frnes , quos dei sapientia, in eadem constituenda,
1
spedauit, animo attento considerauerimus.
In his rationibus finibusque indagandis, prima quaestio
erit de apoftolis et reiiqnis Iesu cultoribus, cpoßolorum co-
aeuis , secunda de nobis et omnibus aliis, qui vitae beatae
äsiequendae inepti non sunt.
Cur itaque deus decreuit, apostolos in eundem , quo
Ühristus in coelis est, Iocum , ita constituere, vt ipsum
pyaefentem intueri pojfent? cur non in alia mundi quaeuis Io-
ca distribuit eo rundem animas, a corporibus solutas ?
Salutem