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https://doi.org/10.11588/diglit.1558#0071
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LIBRO SECONDO. 49
è vero, o gioverà assai, o elTcndo fallo , nocerà pochissimo. Io aggiugne-
qu! alcune cose da ridertene , ma non vorrei che elleno rullino interpetrate
in altro modo che si llia il fatto : & veramente egli è da riderli di coloro ,
che vogliono che e' si cominci con buono augurio si le altre cose, si ancora il
dileguo della pianta . Gli Antichi attendevano tanto a quella superstitione , che
nel delcrivere delli Eierciti non volevano che il primo Soldato havelse in con-
to alcuno, nome infelice; oltre che nel rivedere la Colonia, & gli Eserciti,
eleggevano nomi buoni ; & cosi facevano di chi doveva condurre i beltiami
per i sacrificii : Et i Censori nel vendere allo incanto le gabelle , & i dazzi ,
volevano che il Lago Lucrino fusse il primo, per la felicità del sio nome ; oltre
che commossi dal cattivo nome di Epidanno , acciò non si dicelse che coloro, che
vi navigavano , vi andalsero in danno, vollono che e' si chiamalse Dirrachio :
Et Umilmente fecero di Benevento , che prima si chiamava Malevento . Io me
ne rido in quello luogo, & mi piace di aggiugnerci parole buone, & preghi
ancora . Et alcuni sono , che asfermano , che le parole delli huomini polsono
tanto , che elleno sono udite dalle fiere, & dalle cose mutole . Lascio quello
di Catone , che i Buoi (tracchi per le parole de gli huomini si rinfrancano ; &
dicono che gli huomini erano soliti supplicando con parole , & con preghi , di
ottenere dal paterno terreno , che egli nutrilse Alberi foreilieri, & non soliti ;
Et che quelli Alberi si potevano pregare di lasciarsi condurre in terreno a loro
foralliero , & di cresccre . Ma poi che ricordando le sciochezze d' altri habbia-
mo cominciato ad edere sciocchi, non lascerò in dietro ( per havere di che ri-
dere) quel che dicono, che il genere delli huomini è tanto udito, che la rapa
cresce smisuratamente , sé quando ella (i l'emina, si prega, che a k , alla famiglia ,
& alla vicinanza conferisca, & giovi benignamente . Ma poi che quelle colè so-
no cosi, io non intendo perche alcuni si pensmo che il Bassilico con quanta
più villanie , & maladitioni si semina, tanto faccia frutti più lieti. Ma lasciamo
Ilare quelle cose . Io finalmente mi penso che e' sia bene che sprezzata ogni du-
bia superstitione di opinioni, noi ci mettiamo a dare principio a essa cola con
mente sincera, & pura .
Diane principio o Muse l' alto Giove ■
Ciascnna cofa Jla colma di Giove .
Adunque con animo puro , & netto , adorato sintamente, & devotamente il
sacrificio ; ne piacerà dare principio a si grande opera, havendo malsimamente
fatti quelli preghi a Dio, mediante i quali si ricerchi che ne dia soccorso , &
aiuto all' opera , & favorisca le principiate imprese, fino a tanto che elle suc-
cedino felicemente, & prosperamente : & sia con salute , & sanità sua , & de
suoi albergatori , con (labilità delle cose, con contentezza di animo, accresci-
mento di fortuna , & frutti delle industrie, & acquistamento di gloria, & eter-
nità, & successione di tutti i beni: Et di loro sia detto a ballanza.
DEL-
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LIBRO SECONDO. 49
è vero, o gioverà assai, o elTcndo fallo , nocerà pochissimo. Io aggiugne-
qu! alcune cose da ridertene , ma non vorrei che elleno rullino interpetrate
in altro modo che si llia il fatto : & veramente egli è da riderli di coloro ,
che vogliono che e' si cominci con buono augurio si le altre cose, si ancora il
dileguo della pianta . Gli Antichi attendevano tanto a quella superstitione , che
nel delcrivere delli Eierciti non volevano che il primo Soldato havelse in con-
to alcuno, nome infelice; oltre che nel rivedere la Colonia, & gli Eserciti,
eleggevano nomi buoni ; & cosi facevano di chi doveva condurre i beltiami
per i sacrificii : Et i Censori nel vendere allo incanto le gabelle , & i dazzi ,
volevano che il Lago Lucrino fusse il primo, per la felicità del sio nome ; oltre
che commossi dal cattivo nome di Epidanno , acciò non si dicelse che coloro, che
vi navigavano , vi andalsero in danno, vollono che e' si chiamalse Dirrachio :
Et Umilmente fecero di Benevento , che prima si chiamava Malevento . Io me
ne rido in quello luogo, & mi piace di aggiugnerci parole buone, & preghi
ancora . Et alcuni sono , che asfermano , che le parole delli huomini polsono
tanto , che elleno sono udite dalle fiere, & dalle cose mutole . Lascio quello
di Catone , che i Buoi (tracchi per le parole de gli huomini si rinfrancano ; &
dicono che gli huomini erano soliti supplicando con parole , & con preghi , di
ottenere dal paterno terreno , che egli nutrilse Alberi foreilieri, & non soliti ;
Et che quelli Alberi si potevano pregare di lasciarsi condurre in terreno a loro
foralliero , & di cresccre . Ma poi che ricordando le sciochezze d' altri habbia-
mo cominciato ad edere sciocchi, non lascerò in dietro ( per havere di che ri-
dere) quel che dicono, che il genere delli huomini è tanto udito, che la rapa
cresce smisuratamente , sé quando ella (i l'emina, si prega, che a k , alla famiglia ,
& alla vicinanza conferisca, & giovi benignamente . Ma poi che quelle colè so-
no cosi, io non intendo perche alcuni si pensmo che il Bassilico con quanta
più villanie , & maladitioni si semina, tanto faccia frutti più lieti. Ma lasciamo
Ilare quelle cose . Io finalmente mi penso che e' sia bene che sprezzata ogni du-
bia superstitione di opinioni, noi ci mettiamo a dare principio a essa cola con
mente sincera, & pura .
Diane principio o Muse l' alto Giove ■
Ciascnna cofa Jla colma di Giove .
Adunque con animo puro , & netto , adorato sintamente, & devotamente il
sacrificio ; ne piacerà dare principio a si grande opera, havendo malsimamente
fatti quelli preghi a Dio, mediante i quali si ricerchi che ne dia soccorso , &
aiuto all' opera , & favorisca le principiate imprese, fino a tanto che elle suc-
cedino felicemente, & prosperamente : & sia con salute , & sanità sua , & de
suoi albergatori , con (labilità delle cose, con contentezza di animo, accresci-
mento di fortuna , & frutti delle industrie, & acquistamento di gloria, & eter-
nità, & successione di tutti i beni: Et di loro sia detto a ballanza.
DEL-