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https://doi.org/10.11588/diglit.1559#0188
Iso LIBRO Q_ U A R T O
tare la terra, seguitavano V aratro , e rimettevano nel fesso sol-
co le smosse e sparse zolle rassettandovele dentro, acciò non sé
ne spargesse alcuna. Quando arrivavano a' luoghi delle porte so-
stenevano 1' aratro colle mani, acciocché la soglia delle porte ri-
manente salda; e perciò dicevano , che eccetto le porte, tutto il
cerchio e tutta l'opera era cosa sagra. A' tempi di Romolo , dice
Dionisio Alicarnasseò, che i padri antichi, nel principiare le cit-
tà, erano soliti, fatto il sacrificio di accendere il suoco innanzi
a' loro alloggiamenti, e per elso fai- pafiare il popolo , accioc-
ché nel passare per le siamme , gli' uomini si purificassero e si pur-
gasssero ; e pensavano che a Affane cerimonie non dovettero in-,
tervenire quelli che non erano puri e netti . In altri luoghi tro-
vo , che seminando una polvere di terra bianca , che chiamava-
no pura , erano soliti di disegnare la linea delle mura. Alessan-
dro in vece di quella terra bianca che gli mancava nel disegnare
la città del Faro , prese della farina . Quindi presero occasio-
ne gì' indovini di poter predire le cose future ; perciocché no-
tati certi presagj ne' giorni natali delle città , pensarono che si
potesiér predire successi certi delle cose avvenire . I Toscani an-
cora da'libri delle loro osservazioni erano ammaestrati, quali do-
vessero essere i secoli futuri , considerando il giorno natale della
loro città . Né in quello si servirono elsi dell' osservazione del
cielo , del che di sopra nel secondo libro dicemmo , ma di ar-
gomenti e congetture dedotte da cose presenti . Censorino rac-
conta , che elsi scrissero , che gli uomini che nascevano in quello
flessb giorno, che si fondavano le città, e che aveano più lunga vi-
ta , davano col giorno della lor morte la misura del primo secolo
di quelle città ; e cosi quelli che da quel giorno in là rimaneva-
no nella città, e vivevano più tempo che gli altri, dimostravano
ir termine del secondo secolo col giorno della lor morte ; e così
proseguendo negli altri secoli ; e che gli di; mandavan portenti per
avvertire in che tempo qualunque secolo sinirle;. Quelle cose scris-
sero,
tare la terra, seguitavano V aratro , e rimettevano nel fesso sol-
co le smosse e sparse zolle rassettandovele dentro, acciò non sé
ne spargesse alcuna. Quando arrivavano a' luoghi delle porte so-
stenevano 1' aratro colle mani, acciocché la soglia delle porte ri-
manente salda; e perciò dicevano , che eccetto le porte, tutto il
cerchio e tutta l'opera era cosa sagra. A' tempi di Romolo , dice
Dionisio Alicarnasseò, che i padri antichi, nel principiare le cit-
tà, erano soliti, fatto il sacrificio di accendere il suoco innanzi
a' loro alloggiamenti, e per elso fai- pafiare il popolo , accioc-
ché nel passare per le siamme , gli' uomini si purificassero e si pur-
gasssero ; e pensavano che a Affane cerimonie non dovettero in-,
tervenire quelli che non erano puri e netti . In altri luoghi tro-
vo , che seminando una polvere di terra bianca , che chiamava-
no pura , erano soliti di disegnare la linea delle mura. Alessan-
dro in vece di quella terra bianca che gli mancava nel disegnare
la città del Faro , prese della farina . Quindi presero occasio-
ne gì' indovini di poter predire le cose future ; perciocché no-
tati certi presagj ne' giorni natali delle città , pensarono che si
potesiér predire successi certi delle cose avvenire . I Toscani an-
cora da'libri delle loro osservazioni erano ammaestrati, quali do-
vessero essere i secoli futuri , considerando il giorno natale della
loro città . Né in quello si servirono elsi dell' osservazione del
cielo , del che di sopra nel secondo libro dicemmo , ma di ar-
gomenti e congetture dedotte da cose presenti . Censorino rac-
conta , che elsi scrissero , che gli uomini che nascevano in quello
flessb giorno, che si fondavano le città, e che aveano più lunga vi-
ta , davano col giorno della lor morte la misura del primo secolo
di quelle città ; e cosi quelli che da quel giorno in là rimaneva-
no nella città, e vivevano più tempo che gli altri, dimostravano
ir termine del secondo secolo col giorno della lor morte ; e così
proseguendo negli altri secoli ; e che gli di; mandavan portenti per
avvertire in che tempo qualunque secolo sinirle;. Quelle cose scris-
sero,