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https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0039
de España. 9
Este lengnagc lo coníagró nuestra cabeca Christ o,quiricndo
que se puíieíle en mas digno lugar junto a la sqiá , 1 que sus Vicarios,
que auun de serio déla Igleiia, por el declararen las formulas de la
fee, 1 religión, los ritos, 1 ceremonias, con que deue ser adorado , 1 re-
uerenciado,i sus sacroíanctos 1 inefables sicnhcios , 1 juntamente las
leies 1 cañones del gouierno,i reformación de nuestra vida. Estees el
labio escogido, en que se dan los verdaderos oráculos, con que se
abren, i cierran las puertas de los cielos, 1 se celebran aquellos sacra-
tiííimosi altiílimos mystenosde la Iglelia , laqual esla dilatada i e-
stendida por todo el mundo cercando toda su redondez. Moílró mu- ' ^
cho desto el gran Hilario. Romana lingud media ínter Hebreos, Gracosque ¡n^im's.
ceUe£l¿_->. Orna his máxime trihue linguis SacramentumvoluntatisDe i &
beati regm expcclatio pr.tdicatur: ex quo iüttdPikti fuít, vthls tribu* Un-
guis regem ludaorum Dominum I e s v m Christ v m efe pneferi-
bcret. Nam quamuis multa barbar a gentes Dei cognitionem fecundum A po-
fiolorum prxdicationem , ¿rma/ientium hedie i ¡lie Ecclefiarum adepta fin t,
tamenfpecialiter Emn^e tica doctrina in Román i Imperij (sub quo Hebr<ei3
él" Gr&ci continentur) fe de consftit. No dura 01 el Imperio de los E mpe-
radores Romanos , dura el de Christo Nuestro Señor, 1 de sus
Vicarios los Romanos Pontífices con mas lato 1 estendido mando,
i mas alto, 1 soberano , por todo el mundo • en cuio respecto aunque
los Griegos 31 algunas otras naciones, que lo reconocen, no vsenla
lengua Latina, no por eíío se quita que se diga con razón, que ella es
laque vsa toda la Igleíia Catholica vniuersalmente. Si difieren en
poco, no en lo substancial, 111 en el sentido, íiendo mui a proposito,
lo que a otro dixo Tertulliano, propria vmcuiquegenti loquela yfed lo- L&*ieznli*<
ejueU materia communis. c**' '
El lab io pues es vno reconociendo la suprema silia , i obedeciendo
al Sumo Pastor conocen su siluo , oien 1 entienden su boz. Esta es la
que Christo Nuestro Señor establecio, paraque ynieííe los áni-
mos, juntaíse las noluntades,plantaiie la paz iamor,con que se auian
de trauar, i engazar a los, que la soberuia diuidió,i apartó. San Augu-
stin dilató esto, i entre otras dize estas palabras. Sifuperbia fecit diuer-
sitates linguarum, iam quod surris difsociauerat, Eccíefia coliegit. De vns
lingua facíafunt multejtoü mirar■/' 3j uperbia fecit. De multk hnguis f.t vna\
noli mirariychariíO'S hec fecit; qtua elfifom diuers Iwguarum funt, in cor-
de vnus Deu¿ itiuocatursunapax cujloditur Por gran castigo dixo el Psal- p^i,
mista. Precipita Domine diuide linguas eorum, quomam vidi imquitatem
ér contrxdici'ione?n in cntit¿ite. Declaro esto San Augustin 3 i dixo. Per
superbos bomtnes diuifd funt lingu.i , per humiles ^Apojlolos congrégate
sunt lingtu. SfirittM fiágetbi* diJJ>crfitUnguas.S'piritas sanclus congregauit
B linguas.
Este lengnagc lo coníagró nuestra cabeca Christ o,quiricndo
que se puíieíle en mas digno lugar junto a la sqiá , 1 que sus Vicarios,
que auun de serio déla Igleiia, por el declararen las formulas de la
fee, 1 religión, los ritos, 1 ceremonias, con que deue ser adorado , 1 re-
uerenciado,i sus sacroíanctos 1 inefables sicnhcios , 1 juntamente las
leies 1 cañones del gouierno,i reformación de nuestra vida. Estees el
labio escogido, en que se dan los verdaderos oráculos, con que se
abren, i cierran las puertas de los cielos, 1 se celebran aquellos sacra-
tiííimosi altiílimos mystenosde la Iglelia , laqual esla dilatada i e-
stendida por todo el mundo cercando toda su redondez. Moílró mu- ' ^
cho desto el gran Hilario. Romana lingud media ínter Hebreos, Gracosque ¡n^im's.
ceUe£l¿_->. Orna his máxime trihue linguis SacramentumvoluntatisDe i &
beati regm expcclatio pr.tdicatur: ex quo iüttdPikti fuít, vthls tribu* Un-
guis regem ludaorum Dominum I e s v m Christ v m efe pneferi-
bcret. Nam quamuis multa barbar a gentes Dei cognitionem fecundum A po-
fiolorum prxdicationem , ¿rma/ientium hedie i ¡lie Ecclefiarum adepta fin t,
tamenfpecialiter Emn^e tica doctrina in Román i Imperij (sub quo Hebr<ei3
él" Gr&ci continentur) fe de consftit. No dura 01 el Imperio de los E mpe-
radores Romanos , dura el de Christo Nuestro Señor, 1 de sus
Vicarios los Romanos Pontífices con mas lato 1 estendido mando,
i mas alto, 1 soberano , por todo el mundo • en cuio respecto aunque
los Griegos 31 algunas otras naciones, que lo reconocen, no vsenla
lengua Latina, no por eíío se quita que se diga con razón, que ella es
laque vsa toda la Igleíia Catholica vniuersalmente. Si difieren en
poco, no en lo substancial, 111 en el sentido, íiendo mui a proposito,
lo que a otro dixo Tertulliano, propria vmcuiquegenti loquela yfed lo- L&*ieznli*<
ejueU materia communis. c**' '
El lab io pues es vno reconociendo la suprema silia , i obedeciendo
al Sumo Pastor conocen su siluo , oien 1 entienden su boz. Esta es la
que Christo Nuestro Señor establecio, paraque ynieííe los áni-
mos, juntaíse las noluntades,plantaiie la paz iamor,con que se auian
de trauar, i engazar a los, que la soberuia diuidió,i apartó. San Augu-
stin dilató esto, i entre otras dize estas palabras. Sifuperbia fecit diuer-
sitates linguarum, iam quod surris difsociauerat, Eccíefia coliegit. De vns
lingua facíafunt multejtoü mirar■/' 3j uperbia fecit. De multk hnguis f.t vna\
noli mirariychariíO'S hec fecit; qtua elfifom diuers Iwguarum funt, in cor-
de vnus Deu¿ itiuocatursunapax cujloditur Por gran castigo dixo el Psal- p^i,
mista. Precipita Domine diuide linguas eorum, quomam vidi imquitatem
ér contrxdici'ione?n in cntit¿ite. Declaro esto San Augustin 3 i dixo. Per
superbos bomtnes diuifd funt lingu.i , per humiles ^Apojlolos congrégate
sunt lingtu. SfirittM fiágetbi* diJJ>crfitUnguas.S'piritas sanclus congregauit
B linguas.