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https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0323
de España.. 29*
loquar & Angelorum3¿rc Añade Theodoreto. ~Donum linguarum prt-
mum omnium pofuit cum alio conferens, qtioniam hoc apud eos vtdebatur
esfe aliis maius3ac prastantius3maius autem ipfum exiftimabant > quoniam
Ante di a omnia ApoHolis datum eflinfefio Pentecoftes3quando venitSan-
Itifimus Spiritus-Hazia.il conforme a eílo el aprecio 1 eílima deste so-
berano don los deCormtho.como dize San luán Chry{bítomo:i el A-
poílol los enseña la manerajComo se aman de aprouechar del. Por ser
muí común a todos en el vso algunos no eran tan perfedos como de-
uieran 3 1 por eílo el Apostol les auisa i amonesta lo que an de hazer,
para euitar todo abuso en tan precioso i especial fauor, qual es como
dize San León. 0 qukmvelox esl fermo fapientia , & vbiDeus Magi- s«m-'«
fler}qukm citó difcitur'3quoddocetur! Non efl adhibenda intersretatio cid ?mtec*
audiendum3non confuetudo ad vfum/non tempusad Uudium3fed¡pirante 3
vbi voluit3Spiritu veritatis propria fingularum gentium voces falta funt
in Ecclefia orecommunes. Fue lo elle don muí común aun a los que no
salian a predicar fuera de sus tierras .como los de Ephesoji Corintho,i
con todo lo recibieron: a los que aman de llegar a los fines de la tierra
se les negaría? AlosPastores^Do&ores^Prelados^iApostolos deprouin-
cias tan grandes les auia de faltar^No por cierto. Fue tan ordinario en
la Igleíia 3 que aunque se estimaua grandimente , pero la se tenia por
marauilloso 1 caí! no como müagrojíiendo lo tan manifielto, i grande,,
como dize Philastrio., contemporáneo de San Ambrollo-Omnem fien- de h&res.
tiam linguarum3 quam ante dúo millia seftingentos annos ofsendentes c^evar-
amiferunt homines^fub Apoflolis rurjum pofl afcenfionem fuam Dominm mg'
per Spiritumfanltum3fine quodam labore credentibm conferebat}&c An-
gélica virtutis eji fcire lingual omnium hominum3 per fiaem enim C h ri-
sti fine labore linguarum omnium credentibus fubminifiratur fcientia>
sicut legimus docente diuino Spiritu Apof otos}atque gentes itidemcreden-
tes tune temporis in Christvm Do?ninum faluatorem fine labore lin-
guarum omnium donatam fcientiam pradicasfevt fub Petro ejr Paulo 3 ey
aliis faltum ef3 cum docerent gentes venifje Spiritum Dei a De o 3 ¿r lin-
guismultiseospotuifse eloqui3vt audientes homines mirarentur degenti-
bus3qubd tantarum linguarum ey ipf perfdem feientiam haberent fine^>
dolirina concesfam.Al principio pone vna propolicion condenada por
todos_,que antes de la confulion de las lenguas ama muchas, i que to-
dos las sabian,ique esta sciencia la perdieron, i con la venida del Spi-
ritu san&o les fue buelta i restituidaj loqual se deue excluir: dexado e-
sto.en lo demás mueílra la mucha srequencia deste don.Laqual tam-
bién se vee en San Pablo.,i fue tata que caíi en cierta manera se pudie-
ra dezirjo que de otras marauillas dixo San Augustin ¿ que aftduitate
viluerum*
O03 Si
loquar & Angelorum3¿rc Añade Theodoreto. ~Donum linguarum prt-
mum omnium pofuit cum alio conferens, qtioniam hoc apud eos vtdebatur
esfe aliis maius3ac prastantius3maius autem ipfum exiftimabant > quoniam
Ante di a omnia ApoHolis datum eflinfefio Pentecoftes3quando venitSan-
Itifimus Spiritus-Hazia.il conforme a eílo el aprecio 1 eílima deste so-
berano don los deCormtho.como dize San luán Chry{bítomo:i el A-
poílol los enseña la manerajComo se aman de aprouechar del. Por ser
muí común a todos en el vso algunos no eran tan perfedos como de-
uieran 3 1 por eílo el Apostol les auisa i amonesta lo que an de hazer,
para euitar todo abuso en tan precioso i especial fauor, qual es como
dize San León. 0 qukmvelox esl fermo fapientia , & vbiDeus Magi- s«m-'«
fler}qukm citó difcitur'3quoddocetur! Non efl adhibenda intersretatio cid ?mtec*
audiendum3non confuetudo ad vfum/non tempusad Uudium3fed¡pirante 3
vbi voluit3Spiritu veritatis propria fingularum gentium voces falta funt
in Ecclefia orecommunes. Fue lo elle don muí común aun a los que no
salian a predicar fuera de sus tierras .como los de Ephesoji Corintho,i
con todo lo recibieron: a los que aman de llegar a los fines de la tierra
se les negaría? AlosPastores^Do&ores^Prelados^iApostolos deprouin-
cias tan grandes les auia de faltar^No por cierto. Fue tan ordinario en
la Igleíia 3 que aunque se estimaua grandimente , pero la se tenia por
marauilloso 1 caí! no como müagrojíiendo lo tan manifielto, i grande,,
como dize Philastrio., contemporáneo de San Ambrollo-Omnem fien- de h&res.
tiam linguarum3 quam ante dúo millia seftingentos annos ofsendentes c^evar-
amiferunt homines^fub Apoflolis rurjum pofl afcenfionem fuam Dominm mg'
per Spiritumfanltum3fine quodam labore credentibm conferebat}&c An-
gélica virtutis eji fcire lingual omnium hominum3 per fiaem enim C h ri-
sti fine labore linguarum omnium credentibus fubminifiratur fcientia>
sicut legimus docente diuino Spiritu Apof otos}atque gentes itidemcreden-
tes tune temporis in Christvm Do?ninum faluatorem fine labore lin-
guarum omnium donatam fcientiam pradicasfevt fub Petro ejr Paulo 3 ey
aliis faltum ef3 cum docerent gentes venifje Spiritum Dei a De o 3 ¿r lin-
guismultiseospotuifse eloqui3vt audientes homines mirarentur degenti-
bus3qubd tantarum linguarum ey ipf perfdem feientiam haberent fine^>
dolirina concesfam.Al principio pone vna propolicion condenada por
todos_,que antes de la confulion de las lenguas ama muchas, i que to-
dos las sabian,ique esta sciencia la perdieron, i con la venida del Spi-
ritu san&o les fue buelta i restituidaj loqual se deue excluir: dexado e-
sto.en lo demás mueílra la mucha srequencia deste don.Laqual tam-
bién se vee en San Pablo.,i fue tata que caíi en cierta manera se pudie-
ra dezirjo que de otras marauillas dixo San Augustin ¿ que aftduitate
viluerum*
O03 Si