DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0345
be España. 315
^htemadmodum montis cacumimbus Notus offudit ncbnUm
Pastor ib us nequáquam gratam,sun ¿tutem nocte vtiiiorem.
La niebla para ios pastores mas dañosa que la noche , 1 para e] ladrón
sin comparación mas prouechosa.De noche esta el ganado recogido,,*
la vigilancia del pastor i de los perros lo defiende 1 abogara, pero sila
niebla eseurece los montes donde estan las manadas esparzidas pascié-
do ni el daño se vee ni se puede remediar , 1 el ladrón , 1 el lobo a su
saluohazen la preía. Assi echanlos tenebriones las nieblas de sus
mentiras^enganos i embulles con que aíTalcan al mas seguro. Lobos
hambrientos de la tarde,que acometen al anochecer.Tales Riéronlos
Arabes, que con la infernal se ¿ta de Mahoma se acabaron dedeterio-
rar^causando mas densas 1 eseuras tinieblas en estos mi.erabieSjCon las
quales de todo punto quedaron preuerridos.
Verdaderos Madianitas^q Orígenes explica extra ludkium , assi ío
estan dexando se Ueuar del vicio con que su mismo nómbrelos nota.
Dize bien Eusebio que las sagradas letras con gran propriedad acó- L-10 tíe
modan los nombres a todas las cosas conforme a la naturaleza dellas, zuimg.c.+l
i a lo que en h" tienen 3 o se dize dellas.I esto con mas viueza 1 propne-
dad^que losGriegos.Lo qual trae disputando contraPlaton,ilo quee-
scnuio en su Cratilo. Orígenes dixo desto también : Vis autem videre hom. 2*. ó»
quoniam non folum apud Sanetos nomina pro rebm aptantur, fed etiam a- Nt4m-
pud barbaros? Prueua lo luego i saca mucha doctrina , i declara que es
Madianita ssuxus, vel effufio¿ fluxa cjr disoluta g««.Nombre muí con- 0
ucmontQ a su condición 1 vida, i conforme a ella les dio su Alcorán Ma-
homa a consejado de aquel, que conocía por donde los podía mas afi-
cionar^ atraer a el dando les la libertad delasensual bestiaiidadjCon la
qual ellos vanan 31 hizieroncruelissima guerra al pueblo de Dios, 1I0
persiguieron 1 peí -liguen íiempre.
Propheta de los ralsos 1 como tal les dio sus lasciuas i impuras leies,
propriedad natural de semé jantes prophetas a i mirando a el 3 ía otras,
que an hecho tan gran matanca 1 carnicería en la I^lcha-como loamo-
neító San Pedro : Fuerunt vero &pfeudoprophetA inpopulo, ficut<¿* in i,e0.c.t*
njohis erunt ma?JJtr¿ mendaces >qni introducent [cetas per ditionis3¿r eum3
qui emit €os3Dominum negant'. fuperducentes (ibi celerem pcrditionem.Et
multi fequentur eorum luxurias 3 per quos vía veritatis blafphemabitur.
Despeñadero cierto de los falsos prophetas es el de la carne , deleite,
conque ceban a los desuenturados.
Llamauan se los Sarracenos antes Scenitas_, comoe dicho,i aunque
e dedezir de su onge, diré aqur,lo que no diré despues, porque aunque
el origen.,que doi dellos es el propriOj., diré otro que conforme a sus co-
ítumbres también lo es. A los Scenitas, llaman los Africanos Zcueti.
Rr 1 Con-
^htemadmodum montis cacumimbus Notus offudit ncbnUm
Pastor ib us nequáquam gratam,sun ¿tutem nocte vtiiiorem.
La niebla para ios pastores mas dañosa que la noche , 1 para e] ladrón
sin comparación mas prouechosa.De noche esta el ganado recogido,,*
la vigilancia del pastor i de los perros lo defiende 1 abogara, pero sila
niebla eseurece los montes donde estan las manadas esparzidas pascié-
do ni el daño se vee ni se puede remediar , 1 el ladrón , 1 el lobo a su
saluohazen la preía. Assi echanlos tenebriones las nieblas de sus
mentiras^enganos i embulles con que aíTalcan al mas seguro. Lobos
hambrientos de la tarde,que acometen al anochecer.Tales Riéronlos
Arabes, que con la infernal se ¿ta de Mahoma se acabaron dedeterio-
rar^causando mas densas 1 eseuras tinieblas en estos mi.erabieSjCon las
quales de todo punto quedaron preuerridos.
Verdaderos Madianitas^q Orígenes explica extra ludkium , assi ío
estan dexando se Ueuar del vicio con que su mismo nómbrelos nota.
Dize bien Eusebio que las sagradas letras con gran propriedad acó- L-10 tíe
modan los nombres a todas las cosas conforme a la naturaleza dellas, zuimg.c.+l
i a lo que en h" tienen 3 o se dize dellas.I esto con mas viueza 1 propne-
dad^que losGriegos.Lo qual trae disputando contraPlaton,ilo quee-
scnuio en su Cratilo. Orígenes dixo desto también : Vis autem videre hom. 2*. ó»
quoniam non folum apud Sanetos nomina pro rebm aptantur, fed etiam a- Nt4m-
pud barbaros? Prueua lo luego i saca mucha doctrina , i declara que es
Madianita ssuxus, vel effufio¿ fluxa cjr disoluta g««.Nombre muí con- 0
ucmontQ a su condición 1 vida, i conforme a ella les dio su Alcorán Ma-
homa a consejado de aquel, que conocía por donde los podía mas afi-
cionar^ atraer a el dando les la libertad delasensual bestiaiidadjCon la
qual ellos vanan 31 hizieroncruelissima guerra al pueblo de Dios, 1I0
persiguieron 1 peí -liguen íiempre.
Propheta de los ralsos 1 como tal les dio sus lasciuas i impuras leies,
propriedad natural de semé jantes prophetas a i mirando a el 3 ía otras,
que an hecho tan gran matanca 1 carnicería en la I^lcha-como loamo-
neító San Pedro : Fuerunt vero &pfeudoprophetA inpopulo, ficut<¿* in i,e0.c.t*
njohis erunt ma?JJtr¿ mendaces >qni introducent [cetas per ditionis3¿r eum3
qui emit €os3Dominum negant'. fuperducentes (ibi celerem pcrditionem.Et
multi fequentur eorum luxurias 3 per quos vía veritatis blafphemabitur.
Despeñadero cierto de los falsos prophetas es el de la carne , deleite,
conque ceban a los desuenturados.
Llamauan se los Sarracenos antes Scenitas_, comoe dicho,i aunque
e dedezir de su onge, diré aqur,lo que no diré despues, porque aunque
el origen.,que doi dellos es el propriOj., diré otro que conforme a sus co-
ítumbres también lo es. A los Scenitas, llaman los Africanos Zcueti.
Rr 1 Con-