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https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0349
de España. 319
ala dicho que debaxo deste nombre entendió a los ludios. Siendo los.
que alabaua Chnstianos. DionCassiodizela muerte que dio'Domi-'"K9/mtt'
ciano al Consuí Fabio Clemente} i destierro de Domitilla^porquese
auian buelto a nuestra sagrada religión, que llama crimen clúeor*¡T(^.
Eodemanno Domitianus cümmultos alios, tumvero TabiumClementem *lmPíf1sU
Confulem3etfi propinquumfuum 3 quujue Flauiam DomitilUm3Domitia- „e.at¿¿ De^
ni confanguineam3vxorem habebat3morte ajfecit. Illato ambobus crimine orum. eji$
impietatü. Cuius rei caufía multi3quiin moreslud&orum tran(jerunt3dam-' f£rf?j
wat i junt.-quorum pars occifa, pars goliat a facultatibus-Domitilla tantum- tn¿Cot»o '
modo inPandetariam relegata ¿y?.Enaquel tiepo la conuersion de todos fueUatw
era al Christianrsmo^ ino al Iudaismojperoparamaioroprobrio icón-/*'
tumelia los vituperauan con toda la ignominia^ que podían, i ninguna
mas afrentosaj quedezirlos Judios^ia los que lo eran los tratauan vi-
lissimamentehasta hazerlos deícubnr para reconocer la circumciíion,
como dize Suetonio, que riendo moco vio en medio de gran concurso , r> .
de gente compelerá vn viejo de nouenta anos , moitrando el rigor, c u.
con que se cobrauan las impuíiciones i pechos ' 3 que se auian echado
sobrelos ludios: Rr&tcr c¿¿teros ludaicus fijeus acerbifíime aílus eji } ad
quem deferebantur,qui zieluti prosefi Iudaicam intra vrbem viuerent vi-
tam. Estas palabras sin duda hablan de los Chnstianos 3 que no eran
ludios , porque luego de los que lo eran 1 lo dissimulauan para no pa-
gar: Veldifimulata origine 3imp o fita genti tributa non pependifent. In-
terfuifje me adolefcentulum memini.cüm aprocuratóte frequentifimoque
concillo infpiceretur nonagenaria fenex3 an circumfeclus efíet-
El misino Suetonio esenuio del Emperador Claudio: Judíos im~ a<.
pul/ore Chrejlo afíidue tumultuantes Roma expulit. Dion dixo esto assi:
Cum lud&i adeo iterum Rom& frequentes fierent,vt disfeulter fine tttmul- '6°s
tu propter multitudinem -jrbe pojjent exigi3non eiecit quidem eos 3 patrijs ,
tamen legibmvitam tolerantes non pafs.u eíi conuenire . Esto al con-
trario de lo que dixo Suetonio 3 1 parece que mira a lo que Iosepho
dize^que Claudio concedió algunos pnuilegios a los Iudios^i lo que 1,19 c"*'
Xiphilino refiere de Claudio: Iratus aliquado Iudxo Gálico Oratori cauf-
sam apud fe agenii3iufit eum in iberin proyei.Híta.ua.n cerca del no. Ora
fueílede Gálico su nombre Iud&ws3o per la nación lo tuuieííe.Caííio
se engañó que Claudio mando salir de Roma a los ludios. Afirman
csto mismo Eusebio* Nicephoro^ Rufino r., Suidas in Claudio 3 nue- a*
stro Paulo « Oroíío : Anno eiufÁem nono expulfosper Claudium lud&os c ¡ ftC j¡ g.
Jofephus reserí3 fed me magís Suetonius mouet3qui ait hoc modo: Claudins d /. 7. c.&-
Iudxos jmpulsore Chrest o 3afíidue tumultúales Roma expulit,fed vttu
contra Christvm tumultuantes lúdaos colrceri ejr comprimí injfent:
¿netiamChriJlianosfimulvelutcognitói reltgionis ¡tomines uolueritex-
se¿lt¿
ala dicho que debaxo deste nombre entendió a los ludios. Siendo los.
que alabaua Chnstianos. DionCassiodizela muerte que dio'Domi-'"K9/mtt'
ciano al Consuí Fabio Clemente} i destierro de Domitilla^porquese
auian buelto a nuestra sagrada religión, que llama crimen clúeor*¡T(^.
Eodemanno Domitianus cümmultos alios, tumvero TabiumClementem *lmPíf1sU
Confulem3etfi propinquumfuum 3 quujue Flauiam DomitilUm3Domitia- „e.at¿¿ De^
ni confanguineam3vxorem habebat3morte ajfecit. Illato ambobus crimine orum. eji$
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modo inPandetariam relegata ¿y?.Enaquel tiepo la conuersion de todos fueUatw
era al Christianrsmo^ ino al Iudaismojperoparamaioroprobrio icón-/*'
tumelia los vituperauan con toda la ignominia^ que podían, i ninguna
mas afrentosaj quedezirlos Judios^ia los que lo eran los tratauan vi-
lissimamentehasta hazerlos deícubnr para reconocer la circumciíion,
como dize Suetonio, que riendo moco vio en medio de gran concurso , r> .
de gente compelerá vn viejo de nouenta anos , moitrando el rigor, c u.
con que se cobrauan las impuíiciones i pechos ' 3 que se auian echado
sobrelos ludios: Rr&tcr c¿¿teros ludaicus fijeus acerbifíime aílus eji } ad
quem deferebantur,qui zieluti prosefi Iudaicam intra vrbem viuerent vi-
tam. Estas palabras sin duda hablan de los Chnstianos 3 que no eran
ludios , porque luego de los que lo eran 1 lo dissimulauan para no pa-
gar: Veldifimulata origine 3imp o fita genti tributa non pependifent. In-
terfuifje me adolefcentulum memini.cüm aprocuratóte frequentifimoque
concillo infpiceretur nonagenaria fenex3 an circumfeclus efíet-
El misino Suetonio esenuio del Emperador Claudio: Judíos im~ a<.
pul/ore Chrejlo afíidue tumultuantes Roma expulit. Dion dixo esto assi:
Cum lud&i adeo iterum Rom& frequentes fierent,vt disfeulter fine tttmul- '6°s
tu propter multitudinem -jrbe pojjent exigi3non eiecit quidem eos 3 patrijs ,
tamen legibmvitam tolerantes non pafs.u eíi conuenire . Esto al con-
trario de lo que dixo Suetonio 3 1 parece que mira a lo que Iosepho
dize^que Claudio concedió algunos pnuilegios a los Iudios^i lo que 1,19 c"*'
Xiphilino refiere de Claudio: Iratus aliquado Iudxo Gálico Oratori cauf-
sam apud fe agenii3iufit eum in iberin proyei.Híta.ua.n cerca del no. Ora
fueílede Gálico su nombre Iud&ws3o per la nación lo tuuieííe.Caííio
se engañó que Claudio mando salir de Roma a los ludios. Afirman
csto mismo Eusebio* Nicephoro^ Rufino r., Suidas in Claudio 3 nue- a*
stro Paulo « Oroíío : Anno eiufÁem nono expulfosper Claudium lud&os c ¡ ftC j¡ g.
Jofephus reserí3 fed me magís Suetonius mouet3qui ait hoc modo: Claudins d /. 7. c.&-
Iudxos jmpulsore Chrest o 3afíidue tumultúales Roma expulit,fed vttu
contra Christvm tumultuantes lúdaos colrceri ejr comprimí injfent:
¿netiamChriJlianosfimulvelutcognitói reltgionis ¡tomines uolueritex-
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