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https://doi.org/10.11588/diglit.13468#0591
de Africa! jst
b iros calumniofea3aut magna vis eiufinodi d&monum in illo climate domt-
natur.Si enim & Aristóteles Heroeraquendam Sardinia notat > incubato-
res sani fuivifionihuspriuantem, erit ¿rhoc ind^monumlibidinibmtam
duferre feomnia ,qukm inferre. Estaqueít-ionresueluen varones muido-
¿tos,i los que íluílraron a Tertulliano., de lo mismo que el dixo i se co-
noce que puede auer causas naturales, que priuen a algunas personas
de la facultad del íbñar. Pero con todo le pareció a Tertulliano, que
íiendo con tanta generalidad ,i íi lo que se refina era verdadero absolu-
tamente era por fuerca del demonio , que eílaua enseííoreado en eítas
partes.i lo muestran tantas fabulas/me dan lugar aque dellas sepiense
indiferentemente.
Aesto se puede atribuir lo que se a dicho de la magia i encanta-
mentos. Aunque al Atlante atribulen la astrologia, i lo enseñan tan-
tos.! entre ellos Manilio *i Statio *: con todo.Homero parece que no *íf'jL',
lintio de íu íciencia^diziendo que era cÁoo(p^ov(^3 que iibien lo inter-
pretan CMtiltifciitS) i Phornuto dixo auiendo tratado del Amor. Hunc Uh.de ñau
AUtem alio pacfa}& AtLntem ejje,¿r citra negocium explentem opere3qu& Deertm>-
sermone de illo feruntur>&fie c&lum ge fiare perbibent. Longos aute habere
columnas> nempe ele mentor umpotett os\ feecundum quas h <zc quidem feupra,
bdcautem infera. tendunt¡nam bis prorfeus fiabilita efi térra. Abbis oXoótym
efl dUlus^quod rm cáuv (p^ovrí^ei, id efi vniuerfarum rerum curam gerat>
acomniumfeuarumpartium faluti profepiciat. Prosigue su intento délo
que propuso que como algunos auian dicho, que el mundo vniuerso
no era otra cosa que el amor.aííi pensaron que lo era el granAtlante^i
declara lo que es ohoó^^ov^. pero mirando lo que esta en los exem-
plares de Homero, q es como 10 lo esenuo ¿ág@«3 como se vee en mu-
chos lugares del nnímo Homzvo perniciofeus ,exitiofeus3v)QYo ÓKog/un-
¿?us,vnitierfeís.zmendo la diferencia del spintu lene} i denso ,i del ac-
cento^i numeros; i assi ohoc(p^cv(^> seraperniciofea&exitiofeafeiens.Ha.r-
to perniciosa i dañosa es la magia > que se les atnbuie a las Hesperidas
hijas del Atlante.De su figura dixo Pa.u{a.nias. A tíos (vtfabulis vulgo.- Uh $3
tum efl)bumeris calum & terram fufiinet, idem£ fíefeperidummalapro-
sert.Bcquis vero Ule (it}qui en fe accinffus ad Atlantem contendit/aulla in-
dicat infecriptio.feaiisvero per fe quisque conijeere pofeit)Herculemeumefefei
id vnum adfecriptum esi.
Suftinet axem Atlas¡idemque bicmala relinquet.
El sustentar el cielo i la tierra es la sabiduria x que de las cosas del vni-
uerso tenia malas_,i buenas. Haze lo dueño de las mancanas délas líe-
spendes i que las auia de dexar,i íi todo pendía de vn principio ;parece
que lo mismo que se dixo de las Hesperides/e a de dezir del Atlante.
Bbbb ■ CAP.
b iros calumniofea3aut magna vis eiufinodi d&monum in illo climate domt-
natur.Si enim & Aristóteles Heroeraquendam Sardinia notat > incubato-
res sani fuivifionihuspriuantem, erit ¿rhoc ind^monumlibidinibmtam
duferre feomnia ,qukm inferre. Estaqueít-ionresueluen varones muido-
¿tos,i los que íluílraron a Tertulliano., de lo mismo que el dixo i se co-
noce que puede auer causas naturales, que priuen a algunas personas
de la facultad del íbñar. Pero con todo le pareció a Tertulliano, que
íiendo con tanta generalidad ,i íi lo que se refina era verdadero absolu-
tamente era por fuerca del demonio , que eílaua enseííoreado en eítas
partes.i lo muestran tantas fabulas/me dan lugar aque dellas sepiense
indiferentemente.
Aesto se puede atribuir lo que se a dicho de la magia i encanta-
mentos. Aunque al Atlante atribulen la astrologia, i lo enseñan tan-
tos.! entre ellos Manilio *i Statio *: con todo.Homero parece que no *íf'jL',
lintio de íu íciencia^diziendo que era cÁoo(p^ov(^3 que iibien lo inter-
pretan CMtiltifciitS) i Phornuto dixo auiendo tratado del Amor. Hunc Uh.de ñau
AUtem alio pacfa}& AtLntem ejje,¿r citra negocium explentem opere3qu& Deertm>-
sermone de illo feruntur>&fie c&lum ge fiare perbibent. Longos aute habere
columnas> nempe ele mentor umpotett os\ feecundum quas h <zc quidem feupra,
bdcautem infera. tendunt¡nam bis prorfeus fiabilita efi térra. Abbis oXoótym
efl dUlus^quod rm cáuv (p^ovrí^ei, id efi vniuerfarum rerum curam gerat>
acomniumfeuarumpartium faluti profepiciat. Prosigue su intento délo
que propuso que como algunos auian dicho, que el mundo vniuerso
no era otra cosa que el amor.aííi pensaron que lo era el granAtlante^i
declara lo que es ohoó^^ov^. pero mirando lo que esta en los exem-
plares de Homero, q es como 10 lo esenuo ¿ág@«3 como se vee en mu-
chos lugares del nnímo Homzvo perniciofeus ,exitiofeus3v)QYo ÓKog/un-
¿?us,vnitierfeís.zmendo la diferencia del spintu lene} i denso ,i del ac-
cento^i numeros; i assi ohoc(p^cv(^> seraperniciofea&exitiofeafeiens.Ha.r-
to perniciosa i dañosa es la magia > que se les atnbuie a las Hesperidas
hijas del Atlante.De su figura dixo Pa.u{a.nias. A tíos (vtfabulis vulgo.- Uh $3
tum efl)bumeris calum & terram fufiinet, idem£ fíefeperidummalapro-
sert.Bcquis vero Ule (it}qui en fe accinffus ad Atlantem contendit/aulla in-
dicat infecriptio.feaiisvero per fe quisque conijeere pofeit)Herculemeumefefei
id vnum adfecriptum esi.
Suftinet axem Atlas¡idemque bicmala relinquet.
El sustentar el cielo i la tierra es la sabiduria x que de las cosas del vni-
uerso tenia malas_,i buenas. Haze lo dueño de las mancanas délas líe-
spendes i que las auia de dexar,i íi todo pendía de vn principio ;parece
que lo mismo que se dixo de las Hesperides/e a de dezir del Atlante.
Bbbb ■ CAP.