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https://doi.org/10.11588/diglit.22590#0052
48
die Anfangsgründe der Philosophie eingeschaltet
werden.
V.
Vcrnunftlehr e.
a die Fundamentalwahrheiten, welche
die Bestandcheile der Anfangsgründe
ausmachcn , nicht laurcr erste Wahrheiten sind;
und da es einige giebt, die einer Combination
bedürfen - wenn man sie fassen, und beweisen
will, fo wird es vor allen Dingen nothwendig
sein, die Regeln zu kennen, nach welchen diese
Combination angestellec werden soll. Diese be-
steht darinn, daß der Geist auf einem ununter-
brochenen , succesiven Wege, von dem Bekam -
ien zu dem Unbekannten übergehe: das ist, was
man raisonniren nennt. Die Kunst zu raison-
niren, welche Logik heißt, ist demnach die erste
Wissenschaft, die man in den Anfangsgründen
der Philosophie behandeln muß, weil sie gleich-
sam das Vordertheil, und der Eingang zu den
übrigen ist. Wir besitzen unzählige logische Schrif-
ten
die Anfangsgründe der Philosophie eingeschaltet
werden.
V.
Vcrnunftlehr e.
a die Fundamentalwahrheiten, welche
die Bestandcheile der Anfangsgründe
ausmachcn , nicht laurcr erste Wahrheiten sind;
und da es einige giebt, die einer Combination
bedürfen - wenn man sie fassen, und beweisen
will, fo wird es vor allen Dingen nothwendig
sein, die Regeln zu kennen, nach welchen diese
Combination angestellec werden soll. Diese be-
steht darinn, daß der Geist auf einem ununter-
brochenen , succesiven Wege, von dem Bekam -
ien zu dem Unbekannten übergehe: das ist, was
man raisonniren nennt. Die Kunst zu raison-
niren, welche Logik heißt, ist demnach die erste
Wissenschaft, die man in den Anfangsgründen
der Philosophie behandeln muß, weil sie gleich-
sam das Vordertheil, und der Eingang zu den
übrigen ist. Wir besitzen unzählige logische Schrif-
ten