DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.47695#0021
ut proinde insciari nequeat denominationis hujus originem pror-
sus avitam esle, primaque Ecclefee ad fecula pertinere.
Ex his autem, qua? mox adduximus, illud umul in plena ,
luce conffituitur, hanc Canonis Biblici denominationem videli¬
cet, quemadmodum est antiquissima, ita & ab antiquo eiTere-
ceptissimam- Ilius tamen illius quanquam adeo continuus, ut
abs interruptione ad illa, qua? vivimus traniierit tempora, quan-
dam nihilominus subiit vicissitudinem, & (ignihcatio ejus quan-
dam in latitudine Eia passa est restriftionem. Hodie namque
Canonis (cripturarum nomine haud intelligitur aliud, quam ca-
talogus libros sacros ex nomine reserens, & ex ordine recensens.
At olim pro eodem quidem accipiebatur pariter, ut ex sequen-
tibus Hieronymi verbis liquet: exigitis enim* ut librum Chald<ea
jermone confcriptum ad latinum flylum traham , librum utique Tobias,
quem Hebrad de catalogo Divinarum Scripturarum fecantes , his qua
apocrypha memorant, manciparunt. Feci fatis defiderio veflro, non
tamen meo fludio. Arguunt & nos hebraorum fiudia , & imputant
nobis contra fitum Canonem latinis auribus i fla transferre, a) Ubi a) &-'«/•
nemo non videt, Canonis & Catalogi Biblici nomen promiscue, zae^‘cfS^btsj
seu pro eodem usurpari. Interim tamen id solum haud fuit, X'. ;n
quod Canonis nomine veteres (ignare amabant (uffragium hac X.op
pro re iterum praedante Hieronymo, dum Epiitola ad Lucinium c<?z
ait i Canohem hebraic# veritatis excepto OEiatevcho, quem nunc in
manibus habeo, pueris tuis, & notariis dedi jcribendum. Septuaginta
interpretationem, & te habere non dubito, & ante annos plurimos
ddligentijfime emendatam fludiofis tradidi, by Atqui hic per Cano-*
nem ab Hieronymo non catalogum, (ed ipsum (acri textus He- Luctnium est,
braici codicem intelligi apertum est, & innegabile; verissimum
est itaque, Canonis Biblici denominationem latius olim ac nunc r. i. hujus
patuiiTe, neque pro solo, ut hodie, (cripturarum (aerarum in-
dice, syllabo, aut catalogo suisse usurpatum. Caulam hujus rei
ii expetas, quam reddam, in promptu habeo; quia ioco, quod
hodie pro agnoseendis, recipiendisque (cripturis ab Ecclesig con-
A i Ux-
sus avitam esle, primaque Ecclefee ad fecula pertinere.
Ex his autem, qua? mox adduximus, illud umul in plena ,
luce conffituitur, hanc Canonis Biblici denominationem videli¬
cet, quemadmodum est antiquissima, ita & ab antiquo eiTere-
ceptissimam- Ilius tamen illius quanquam adeo continuus, ut
abs interruptione ad illa, qua? vivimus traniierit tempora, quan-
dam nihilominus subiit vicissitudinem, & (ignihcatio ejus quan-
dam in latitudine Eia passa est restriftionem. Hodie namque
Canonis (cripturarum nomine haud intelligitur aliud, quam ca-
talogus libros sacros ex nomine reserens, & ex ordine recensens.
At olim pro eodem quidem accipiebatur pariter, ut ex sequen-
tibus Hieronymi verbis liquet: exigitis enim* ut librum Chald<ea
jermone confcriptum ad latinum flylum traham , librum utique Tobias,
quem Hebrad de catalogo Divinarum Scripturarum fecantes , his qua
apocrypha memorant, manciparunt. Feci fatis defiderio veflro, non
tamen meo fludio. Arguunt & nos hebraorum fiudia , & imputant
nobis contra fitum Canonem latinis auribus i fla transferre, a) Ubi a) &-'«/•
nemo non videt, Canonis & Catalogi Biblici nomen promiscue, zae^‘cfS^btsj
seu pro eodem usurpari. Interim tamen id solum haud fuit, X'. ;n
quod Canonis nomine veteres (ignare amabant (uffragium hac X.op
pro re iterum praedante Hieronymo, dum Epiitola ad Lucinium c<?z
ait i Canohem hebraic# veritatis excepto OEiatevcho, quem nunc in
manibus habeo, pueris tuis, & notariis dedi jcribendum. Septuaginta
interpretationem, & te habere non dubito, & ante annos plurimos
ddligentijfime emendatam fludiofis tradidi, by Atqui hic per Cano-*
nem ab Hieronymo non catalogum, (ed ipsum (acri textus He- Luctnium est,
braici codicem intelligi apertum est, & innegabile; verissimum
est itaque, Canonis Biblici denominationem latius olim ac nunc r. i. hujus
patuiiTe, neque pro solo, ut hodie, (cripturarum (aerarum in-
dice, syllabo, aut catalogo suisse usurpatum. Caulam hujus rei
ii expetas, quam reddam, in promptu habeo; quia ioco, quod
hodie pro agnoseendis, recipiendisque (cripturis ab Ecclesig con-
A i Ux-