Philo <Byzantius>; Allacci, Leone [Hrsg.]: Philo Byzantivs De Septem Orbis Spectacvlis (Romae, 1640) [Cicognara, 3308]

24

apud Nathanum Cythrcum inDelicijs vario-
rum in Europa itinerum .

Pag. 12. s. io. ό

JZQct,. Scientia quippe, cognitio, rerum ap-
preheniio, & perceptio,animi oculisunt. Sic
apud Ciceronem Tuscul. Qucest. lib. i. ani-
mus, dum se ipsum intelligit, se ipsum videt,
Efl iUud quidem vel maximum animo ipfo animum
videre. Certa enim rerum in animo euiden-
tia, & firma, ac constans astensio, nec non vis
animi, quse nullo modo dubitat ad res depre-
hendendas, luminis in ipso animo vices ge-
runt. nam quem vsum corpus ex oculis,
oculi exlumine , eundem exiam dicftis, ani-
mus, eiusq; facultas habet. Philostratus epist.
ad Athenodorum , o/ οφ&αλμο} ξυμ,βχλοι τΰ
ίξβν . <τυ cs’ ukoIuj araQctg , ίξ£ς Ιωνικ,Ζ {&βξ&-
χ,ία οίχων Kό&ν&ον . τατί Ji {ΐαν/κον ^ctjvzfl τοΊς
νπω iiJocriv) οτι νας οξβ. & sicut corporeo-
rum nullae alise epulse sunt, quam spedlacula 3
Plautus in Poenulo ζ. 4»

Fuit hodie operApretium em 5 qui amabilitati
animum addiceret,

Oculbs epulas dare, delubrum qui hodie ornatums
eo vijere venit.

Chrysostomus, Ί&φ» οφ&αλμ^ 3-ζωξία: ita
& eorum, qui animi sunt, μΰ&ησΊς, x} 7rctjJict.
μα,&ηα-χς namque, & per illa άλή3·&& oculos
animi, lumen addentes, a tenebris purgant.

Plato