DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.1110#0047
DE TEMPLIS GKJECOKVM
y§ jj t ItxkIu) yKcZosa» 10 isiT&a.ssMvr&iffiav isiV o^omioTs i^t^f.
uippellatio autem ipsa deducitur k Minso, quod fecundum Gr<ecos si-
gnisicat canistrum, secundum Italicam linguam venale propmatomm
tdulium. f/.h£m etiam meminit Codinus. Nil itaque mirum
suerit, si a ferculis hisce sive etiam aliis eduliis, quae eoinloco
reponebantur, tft supra jam exposuimus, locus di&us fuerit ^iv-
«wWe^@", & corrupto postmodum vocabulo in (Mi%to>^/Lov, sive
fiissctloi^ov abierit. Quid Mitatorium sit, ingenue se fatetur ne-
scire Xylander, notis in Cedrenum,num.ccxxxv: Etsortajse, ait,
suitsanipars qu<edam, quasiprosana,& ik etiamaccessa, qui sicrorum
usit arcerentur. Non mirum, apud Haereticos temph partem
profanam censeri, quibustotum etiam templum profanum est.
Nobis Catholicis in eodem loco habentur templum & singula?
partes illius j quemadmodum & Grascis ; qui de veneratione
remplqrum aliter ac Haeretici sentiunt. Vt tamen aliquid in re,
quam, etiam confessione sua, ignorat, addat: Nam,m, quid
antiquitminecclefiasierst, hic nolim disfutare , cum apud ktiiculos
Gr<ecos sttbinde appareat aliquid mutatum. Quis hic levior est,
Graecine ipsi, an Xylander ? Grssci vetustissimos Patres & Con-
cilia lecuti,-quibus mordicus inhaerent, per tot annos /Edes sa-
cras, resque in illis omnes inservientes, venerantur; Xylander,
ejurata san&issimorum Patrum fide, qux sanguine Martyrum
constabilita, & tot divinissimorum Do&orum sententiis firma-
ta, recentioribus, nescio quibus, e terra natis, fidem adhibens,
omnia commiscet, atque immutat, ideoque & loca sacrosan&a,
& partes eorum , quasi profana, odit, & arcet. Sed quid mi-
rum, de iEdibus sacris ita insanire ebs,qui sacrarum ^Edium au-
&orem,de throno majestatis san&itatisque dejeclum,in profana
ministeria, hdmines profani, profanissimis siiis linguis, detor-
quent ?
XVI. In Bemate ipsb dtio sunt altaria; alterum minus, &
boreale, in quo fit ts&%t<ns, quasidiceres Fr<epositio ; acere-
monia, quae in eo peragitur, nomen habens. In eo namque Sa-
cerdos ante Misfam, & una cum eo Ministrantes, omnes res ad
sacrum complendum necessarias, ut panem, vinum,& alia, prs-
parant; quibus fiinitis secedunt, & in medio altari, quod est ma-
jus, & ornatu illustrius, & dyidt T£*sre£#, sacra mensa vocatur,
tamquamreiagendse noyum principium sumentes, implorato
divino
y§ jj t ItxkIu) yKcZosa» 10 isiT&a.ssMvr&iffiav isiV o^omioTs i^t^f.
uippellatio autem ipsa deducitur k Minso, quod fecundum Gr<ecos si-
gnisicat canistrum, secundum Italicam linguam venale propmatomm
tdulium. f/.h£m etiam meminit Codinus. Nil itaque mirum
suerit, si a ferculis hisce sive etiam aliis eduliis, quae eoinloco
reponebantur, tft supra jam exposuimus, locus di&us fuerit ^iv-
«wWe^@", & corrupto postmodum vocabulo in (Mi%to>^/Lov, sive
fiissctloi^ov abierit. Quid Mitatorium sit, ingenue se fatetur ne-
scire Xylander, notis in Cedrenum,num.ccxxxv: Etsortajse, ait,
suitsanipars qu<edam, quasiprosana,& ik etiamaccessa, qui sicrorum
usit arcerentur. Non mirum, apud Haereticos temph partem
profanam censeri, quibustotum etiam templum profanum est.
Nobis Catholicis in eodem loco habentur templum & singula?
partes illius j quemadmodum & Grascis ; qui de veneratione
remplqrum aliter ac Haeretici sentiunt. Vt tamen aliquid in re,
quam, etiam confessione sua, ignorat, addat: Nam,m, quid
antiquitminecclefiasierst, hic nolim disfutare , cum apud ktiiculos
Gr<ecos sttbinde appareat aliquid mutatum. Quis hic levior est,
Graecine ipsi, an Xylander ? Grssci vetustissimos Patres & Con-
cilia lecuti,-quibus mordicus inhaerent, per tot annos /Edes sa-
cras, resque in illis omnes inservientes, venerantur; Xylander,
ejurata san&issimorum Patrum fide, qux sanguine Martyrum
constabilita, & tot divinissimorum Do&orum sententiis firma-
ta, recentioribus, nescio quibus, e terra natis, fidem adhibens,
omnia commiscet, atque immutat, ideoque & loca sacrosan&a,
& partes eorum , quasi profana, odit, & arcet. Sed quid mi-
rum, de iEdibus sacris ita insanire ebs,qui sacrarum ^Edium au-
&orem,de throno majestatis san&itatisque dejeclum,in profana
ministeria, hdmines profani, profanissimis siiis linguis, detor-
quent ?
XVI. In Bemate ipsb dtio sunt altaria; alterum minus, &
boreale, in quo fit ts&%t<ns, quasidiceres Fr<epositio ; acere-
monia, quae in eo peragitur, nomen habens. In eo namque Sa-
cerdos ante Misfam, & una cum eo Ministrantes, omnes res ad
sacrum complendum necessarias, ut panem, vinum,& alia, prs-
parant; quibus fiinitis secedunt, & in medio altari, quod est ma-
jus, & ornatu illustrius, & dyidt T£*sre£#, sacra mensa vocatur,
tamquamreiagendse noyum principium sumentes, implorato
divino