DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.1110#0134
DE QJORVND. GR/ECOR. OPINAT. m
docere, non ab aliis edoceri potest. Vt vero seniiim meum con-
cludam, semper mihi in animo fuit, de Strigibus , & Veneficis,
&vana dehiicehominum religione , aliquid in commentarra
teferre, Impedierunt alioram clarisfimorum Scriptorum mo-
numenta, qui haec ad amusfim pertra&arunt, 8c fere nihil suit in
antiquitate, quod oculatissimi ipsi non penetrarint. Impediic
Zacchise do&rina, qui haec omnia, saltim potiora, in qusestio-
njbus Medicolegalibus, divino hercle opefe, versavit, tra&a-
vit, & ludos fecit. An ego itaque adeo iners fuero, nt nihil pro-
feram, quo Zacchiam meum demerear, & gratiam, quam ipsi
cumulatissimam debeo, rependam ? Antiqua, & quse aliorum
scriptis tradita sunt, sane suppetnnt nulla j qaiaille naviterea
scit omnia,& callet. Recurri itaque ad hasc noitra de Strigibus,
aliasque recentiorum in Grccia hominum opinationes. utuc
sunt, ea in unum collegi, & acerrimo tuo judicio offero. Vide-
bis, quantum malus ille humani generis hoftis semper vulgo tl-
luserit, eumque plenis amentiae s ententiis implicuerit, ut a vero
Dei cultu abduceret. Si quid fuerit, quod non bene exciderit,
multa autem fore nuilus dubito , quam inme semper, inmea
quoque scripta au&oritatem exerce. Tuae erit humanitatis &
prudentiae, informem ingenii mei fcetum, magis ingenua atque
eiegante vefte induere, ut gratior spedabiliorque parenti ac-
cedat.
11, Omissis itaque, quse de Strigmn, & Lamiamm , & lS~
lithHebrxorum,nominibusscriptores, tum recemiores tum
Veteres, in unum aggerunt, & quas pasfim obvia cuique sunt;
quae homines in Graecia pofteriores de illis opinantur, dicam.
Existimant, vetulas quasdam , paupertate miseriaque conspi-
cuas, cum nihil probi in genus humanum mbliri queant, ad
malefichrm atjimum appellere; ideoque, cum Dsemone sbcie-
tate inita,quse Daemonem ipsum obledtet.t,summopere machi-
tiari. quarepulveres,unguenta,herbas,, ?-que eiusgeneris,
cum natura sua timidissims sint, & caveal/u^te in facinore de-
prehendantur, viris param aut nihil moleftlSbthibent, mulie-
ribus.tanquam imbeciliioribus, & infantiba* ptotitsimum, ma-
lam rem multasque aerumnas dant, halitu afflatuque adeo perni-
cioso, m eo sblo vel dementent, vel vitae periculum afferant.In-
tanreSjtumBatos & vagieoteSiadoriuntBr; quoram sangdinem
H % avidik
docere, non ab aliis edoceri potest. Vt vero seniiim meum con-
cludam, semper mihi in animo fuit, de Strigibus , & Veneficis,
&vana dehiicehominum religione , aliquid in commentarra
teferre, Impedierunt alioram clarisfimorum Scriptorum mo-
numenta, qui haec ad amusfim pertra&arunt, 8c fere nihil suit in
antiquitate, quod oculatissimi ipsi non penetrarint. Impediic
Zacchise do&rina, qui haec omnia, saltim potiora, in qusestio-
njbus Medicolegalibus, divino hercle opefe, versavit, tra&a-
vit, & ludos fecit. An ego itaque adeo iners fuero, nt nihil pro-
feram, quo Zacchiam meum demerear, & gratiam, quam ipsi
cumulatissimam debeo, rependam ? Antiqua, & quse aliorum
scriptis tradita sunt, sane suppetnnt nulla j qaiaille naviterea
scit omnia,& callet. Recurri itaque ad hasc noitra de Strigibus,
aliasque recentiorum in Grccia hominum opinationes. utuc
sunt, ea in unum collegi, & acerrimo tuo judicio offero. Vide-
bis, quantum malus ille humani generis hoftis semper vulgo tl-
luserit, eumque plenis amentiae s ententiis implicuerit, ut a vero
Dei cultu abduceret. Si quid fuerit, quod non bene exciderit,
multa autem fore nuilus dubito , quam inme semper, inmea
quoque scripta au&oritatem exerce. Tuae erit humanitatis &
prudentiae, informem ingenii mei fcetum, magis ingenua atque
eiegante vefte induere, ut gratior spedabiliorque parenti ac-
cedat.
11, Omissis itaque, quse de Strigmn, & Lamiamm , & lS~
lithHebrxorum,nominibusscriptores, tum recemiores tum
Veteres, in unum aggerunt, & quas pasfim obvia cuique sunt;
quae homines in Graecia pofteriores de illis opinantur, dicam.
Existimant, vetulas quasdam , paupertate miseriaque conspi-
cuas, cum nihil probi in genus humanum mbliri queant, ad
malefichrm atjimum appellere; ideoque, cum Dsemone sbcie-
tate inita,quse Daemonem ipsum obledtet.t,summopere machi-
tiari. quarepulveres,unguenta,herbas,, ?-que eiusgeneris,
cum natura sua timidissims sint, & caveal/u^te in facinore de-
prehendantur, viris param aut nihil moleftlSbthibent, mulie-
ribus.tanquam imbeciliioribus, & infantiba* ptotitsimum, ma-
lam rem multasque aerumnas dant, halitu afflatuque adeo perni-
cioso, m eo sblo vel dementent, vel vitae periculum afferant.In-
tanreSjtumBatos & vagieoteSiadoriuntBr; quoram sangdinem
H % avidik