DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.31699#0017
FROLOGVS. ii
pe discipulus principia syllogismi complexa, prsemistas vocitari
iolita, praEsertim quae dodor pronunciet eile prima, credere, £i
velit elle non Respondens sed dilcipulus, teneatur, perinde at-
que puer, alphabeti notitia imbuendus,aut equidem dignus fue-
rit, qui jubeatur e discipulorum numero faceisere ; Reipondens
autem, quatenus quidem est Respondens, in casu noifro potis-
iimum, vel convincendus iit e conceslis, vel, si neget concedi &
se omnia, non ultra urgendus invitus; qua de re infra plunbus.
Neque verohicsolum frustraneus Calixd conatus est , sed & in
altero, ubi ait, quicunque astirmet quid, negante alio, eum do-
centis sungi munere. Nam & afftrmat saspe, negante alio , non
solum qui docet, sive ut discipulum , iis nempe modis quos at-
tigimus , sive ut Respondentem , sed & qui imperat aut legem
fert, puta refradariis. An ergo, qui prsecipiens aftirmat siibdi-
to quas fieri vult, docet eum, ac proindeprobare quidquam eo-
rum ipsi tenetur , ut discipulo, immo ut Respondenti quoque,
seu judici, tnbunal supremum dialedicum poslidenti, cuisit
potestas non obediendi, quamdiu neget, syilogismo se convi-
dumevidenter ab imperante ? Ecce quomodo cuniculos agit
Calixtus, ut labefadet , seupotius convellatper orbem terra-
rum omne prorsus regirnen ! Ecce, quam prasclare demonstra-
vit nobis, quicunqueafftrmet quid, negante aiio, probare illum
eidem, & sic Ecclesiam quoque nostram Calixto similibusque,
semper debere!
X. Exemplumautem, de prascipiente,&subditQ tieganteob-
sequium, attulilubens ; quum fidei dogmata Christianis praeci-
piantur omnia. Quid ? inquit Calixtus cum suis; sideshe praeci-
pitur, quaesuadendasoIum,itaut unicuique relinquatur iiber-
tas conscientis ? apage cum omnibus id genus laqueis & vincu*
lis plusquam tyrannicis. Sed nescit Calixtus quid dicat. Do-
gmata namque fidei nequaquam sunt sententiae, Christiano cui-
quam arbitrariae , sedleges divinae Novi Testamenti, perinde
atque ludaeis antea fuerunt a Deo latae leges Testamenti Vete-
ris. Neque enim Christus, ut philosophus quispiam aut medi-
cus, sedtam condidit, mere speculantem in scholis, sed Rex no-
steraclegifer est; quicquid contra effutiat miseranda insipien-
tum natio. Lex autem jubet, non disputat, probando jubentis
voluntatem syllogistice, donec persuaserit; poenas roinatur po-
tius
pe discipulus principia syllogismi complexa, prsemistas vocitari
iolita, praEsertim quae dodor pronunciet eile prima, credere, £i
velit elle non Respondens sed dilcipulus, teneatur, perinde at-
que puer, alphabeti notitia imbuendus,aut equidem dignus fue-
rit, qui jubeatur e discipulorum numero faceisere ; Reipondens
autem, quatenus quidem est Respondens, in casu noifro potis-
iimum, vel convincendus iit e conceslis, vel, si neget concedi &
se omnia, non ultra urgendus invitus; qua de re infra plunbus.
Neque verohicsolum frustraneus Calixd conatus est , sed & in
altero, ubi ait, quicunque astirmet quid, negante alio, eum do-
centis sungi munere. Nam & afftrmat saspe, negante alio , non
solum qui docet, sive ut discipulum , iis nempe modis quos at-
tigimus , sive ut Respondentem , sed & qui imperat aut legem
fert, puta refradariis. An ergo, qui prsecipiens aftirmat siibdi-
to quas fieri vult, docet eum, ac proindeprobare quidquam eo-
rum ipsi tenetur , ut discipulo, immo ut Respondenti quoque,
seu judici, tnbunal supremum dialedicum poslidenti, cuisit
potestas non obediendi, quamdiu neget, syilogismo se convi-
dumevidenter ab imperante ? Ecce quomodo cuniculos agit
Calixtus, ut labefadet , seupotius convellatper orbem terra-
rum omne prorsus regirnen ! Ecce, quam prasclare demonstra-
vit nobis, quicunqueafftrmet quid, negante aiio, probare illum
eidem, & sic Ecclesiam quoque nostram Calixto similibusque,
semper debere!
X. Exemplumautem, de prascipiente,&subditQ tieganteob-
sequium, attulilubens ; quum fidei dogmata Christianis praeci-
piantur omnia. Quid ? inquit Calixtus cum suis; sideshe praeci-
pitur, quaesuadendasoIum,itaut unicuique relinquatur iiber-
tas conscientis ? apage cum omnibus id genus laqueis & vincu*
lis plusquam tyrannicis. Sed nescit Calixtus quid dicat. Do-
gmata namque fidei nequaquam sunt sententiae, Christiano cui-
quam arbitrariae , sedleges divinae Novi Testamenti, perinde
atque ludaeis antea fuerunt a Deo latae leges Testamenti Vete-
ris. Neque enim Christus, ut philosophus quispiam aut medi-
cus, sedtam condidit, mere speculantem in scholis, sed Rex no-
steraclegifer est; quicquid contra effutiat miseranda insipien-
tum natio. Lex autem jubet, non disputat, probando jubentis
voluntatem syllogistice, donec persuaserit; poenas roinatur po-
tius