DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.31699#0019
PROLOGVS. 13
ncrosior, & sic barone quovis liberrimo liberior > Nec vero di-
xi ego, quod Calixtus, more suo di&a mea perverrens, ait,lcri-
ptum Dei verbum ita esse MLnvmsw, ut unicuique, audienti auc
legenti, fidem simul faciat ex sese, quod sit verbum Dei; quod
ipsum vel quotidiana expenentia refellit abunde, quum nempe
plurimi audiant legantque verbum Dei, in Ethnicis, ut & in Iu-
daeis quod Novi Testamenti oracula attinet, nec tamen efHcaci-
ter indesemper comperiant, este verbum Dei. sed hoc solum
dixi, verbum Dei este ccutvtisive fide dignum per sese, (quia
Deus veracissimus,) quando conftiterit quidem,este verbu Dei ;
adeoq- disertistime simul monui, quam plurimis, nempe quibus
non ita, ut Prophetis & Apostoiis, tam intrinsecus quam extrin-
secus loquutus Deus ipse, haud constare de eo,ex audito a quo-
vis, aut le&o in quavis chartaftermone divino ; acproptereare-
lidam nobis Ecclessam, ut ipssus Christi vices hic, Apostolorum
loco, suppleat,& quide, non proponendo solum, ut facit merus
dodor, sed pnecipiendo, sub anathematis poena lta , ut obedire
teneamur, qui corporis Christi ssve Ecclessss membra acfilii ess»
se voiumus. Sicuti pari quoque modo falsissimum est , verbum
Dei non poste non este semper efflcax : nam, an semen est effi-
cax,cum cecidit in viam pedibus tritam petramve,aut in agrum
sentibus ac virgukis obsitum ? immo, anChristus ipse conver-
tebat omnes & stngulos, qui dida ejus accipiebant auribus, &
sic etiam Caipham ac Pilatum ? Atque, ss homo homini praeci-
pere humana audoritate nequit, quid numerandum in legibus
divinis, vel minus; cur Principes Lutherani, etiam qui Reges
non sunt, edicunt id publice, quilque in ditionesua, & subditos
inobedientes vel puniunt vel non seque cum ceteris ornant ho-
nore ac beneficiis ? cur jura, ut vocant, Episcopalia postideri
se dicunt, ut postederat usurpaveratque nostra Ecciessa ? immo,
cur Calixtus quoque ipsse ita increpat atque objurgat & convi-
tiis gravissimis lacerat pastim Ecclestam, ac si dominus ejus , &
illa mancipium suum, hoc in genere de quo agimus, foret, ad-
eoque per latus Ecclestas ssc tradat indignistime, ceu mancipio-
rum infimos, Catholicos Principes, Reges, &c Imperatorem
Romanum quoque, cui se profitetur esse omni jure subjedum ?
Quicquid sit, stmilimus ipse est iis, qui, alibi gentium residente
Rege seculari, negaturisint, opus esle ulio Prorege, qui, sena-
toribus
ncrosior, & sic barone quovis liberrimo liberior > Nec vero di-
xi ego, quod Calixtus, more suo di&a mea perverrens, ait,lcri-
ptum Dei verbum ita esse MLnvmsw, ut unicuique, audienti auc
legenti, fidem simul faciat ex sese, quod sit verbum Dei; quod
ipsum vel quotidiana expenentia refellit abunde, quum nempe
plurimi audiant legantque verbum Dei, in Ethnicis, ut & in Iu-
daeis quod Novi Testamenti oracula attinet, nec tamen efHcaci-
ter indesemper comperiant, este verbum Dei. sed hoc solum
dixi, verbum Dei este ccutvtisive fide dignum per sese, (quia
Deus veracissimus,) quando conftiterit quidem,este verbu Dei ;
adeoq- disertistime simul monui, quam plurimis, nempe quibus
non ita, ut Prophetis & Apostoiis, tam intrinsecus quam extrin-
secus loquutus Deus ipse, haud constare de eo,ex audito a quo-
vis, aut le&o in quavis chartaftermone divino ; acproptereare-
lidam nobis Ecclessam, ut ipssus Christi vices hic, Apostolorum
loco, suppleat,& quide, non proponendo solum, ut facit merus
dodor, sed pnecipiendo, sub anathematis poena lta , ut obedire
teneamur, qui corporis Christi ssve Ecclessss membra acfilii ess»
se voiumus. Sicuti pari quoque modo falsissimum est , verbum
Dei non poste non este semper efflcax : nam, an semen est effi-
cax,cum cecidit in viam pedibus tritam petramve,aut in agrum
sentibus ac virgukis obsitum ? immo, anChristus ipse conver-
tebat omnes & stngulos, qui dida ejus accipiebant auribus, &
sic etiam Caipham ac Pilatum ? Atque, ss homo homini praeci-
pere humana audoritate nequit, quid numerandum in legibus
divinis, vel minus; cur Principes Lutherani, etiam qui Reges
non sunt, edicunt id publice, quilque in ditionesua, & subditos
inobedientes vel puniunt vel non seque cum ceteris ornant ho-
nore ac beneficiis ? cur jura, ut vocant, Episcopalia postideri
se dicunt, ut postederat usurpaveratque nostra Ecciessa ? immo,
cur Calixtus quoque ipsse ita increpat atque objurgat & convi-
tiis gravissimis lacerat pastim Ecclestam, ac si dominus ejus , &
illa mancipium suum, hoc in genere de quo agimus, foret, ad-
eoque per latus Ecclestas ssc tradat indignistime, ceu mancipio-
rum infimos, Catholicos Principes, Reges, &c Imperatorem
Romanum quoque, cui se profitetur esse omni jure subjedum ?
Quicquid sit, stmilimus ipse est iis, qui, alibi gentium residente
Rege seculari, negaturisint, opus esle ulio Prorege, qui, sena-
toribus