DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.31699#0069
;E P I L O G V S.'
clubius. Xtem : Si Deus vellet,con juges esTe tantum duos in car-
ne una, tum non permitteret luppoiititios Amphitruones ullos,
aut Liam quampiam, occopantem partes Rachelis, neque line-
ret, ut muiier, putans markum pridem esse mortuum qui tamen
vivit adhuc, nubat alteri; cujusmodi casus alios erroresque,ma-
trimoniorum iramo & contradfuam ceterorum diremtores,con-
iulto taceo. Item : Si Deus vellet nos obedire conscientiae re-
ds, non permitteret coisscientiam invincibiliter errantem. Im-
rao, si Deus neminem vellet decipi, & nullumomnino pecca-
tum committi, tum non permitteret impostores & peccatores,
sicuti neque hsereticos, aut Cbrisli adversarios qllos. Permirtit
autem Deus hasc & similia alia innumera. Ergo ista priora non
vulc. Responde hic , & respondebis tibi tunc lpsimet ipsemet.
Attamen, inquis, st Deus voiuisset, rundamentum omnis jurisdi-
d:ionis Ecclesiasticae esse Pontificem , ut volunt Pontificii, tum
non permitteretinterdum aliquammultis annis Pontifices ille-
gitimos, sive (qnod idem est) nullos. Permittit autem hos inter-
dum aliquammulds annis. Ergo non voluit lllud quod volunc
Pontificii. Respondeo. Pontificii volunt, jurisdnftionem Epi-
scoporum pendere a Pontifice in fieri solum, a Christo autem,
tanquam principali perpetuoq; capite, in esse. Vnde nec neces-
iarium, semperadu aliquem esse Pontificem pro sustinenda ju-
risdidione : itidem utnon necessum est ad perennandam ju-
risdidionem magistratuum inferioruna regni Neapolitani aut
Peruani, semper vivere Proregem ; quum 1'ufficiat, mortuo eo,
vivere Regem Hispanias,a quo jurisdidio eorum pendet in esse*
At, inquis, quomodo Ecclesia semper infallibilis, si non semper
ipia habet visibile caput?Dicam.Ecclesia,prout constituit unum
corpusd capite visibili & membris primariis visibilibus, dicirur
esse semper infaliibilis, non quod semper vocem infallibilem a-
du ex ore capitis emittat, sed quod non erret, quoties consen-
sum generalem effert per suum illud caput. Non vero oecesium
hoc est semper fieri 5 sicuti notum est. Ergo neque neceslanum
ad idj semper viverePontificem. Qoam rem paraius lum de-
clarare uberius, quandocunque opus erit. -
XIX. DePontificibus, legitimis sive canonice eledis qui-
dcm, sed impiis, ais : Si Deus voluisset nos obedire Pontisici,
non permitteret Pontifices impios, Perjtnittit hos autern. Non
ergo voluitillud,
B ~ XX, Re~
clubius. Xtem : Si Deus vellet,con juges esTe tantum duos in car-
ne una, tum non permitteret luppoiititios Amphitruones ullos,
aut Liam quampiam, occopantem partes Rachelis, neque line-
ret, ut muiier, putans markum pridem esse mortuum qui tamen
vivit adhuc, nubat alteri; cujusmodi casus alios erroresque,ma-
trimoniorum iramo & contradfuam ceterorum diremtores,con-
iulto taceo. Item : Si Deus vellet nos obedire conscientiae re-
ds, non permitteret coisscientiam invincibiliter errantem. Im-
rao, si Deus neminem vellet decipi, & nullumomnino pecca-
tum committi, tum non permitteret impostores & peccatores,
sicuti neque hsereticos, aut Cbrisli adversarios qllos. Permirtit
autem Deus hasc & similia alia innumera. Ergo ista priora non
vulc. Responde hic , & respondebis tibi tunc lpsimet ipsemet.
Attamen, inquis, st Deus voiuisset, rundamentum omnis jurisdi-
d:ionis Ecclesiasticae esse Pontificem , ut volunt Pontificii, tum
non permitteretinterdum aliquammultis annis Pontifices ille-
gitimos, sive (qnod idem est) nullos. Permittit autem hos inter-
dum aliquammulds annis. Ergo non voluit lllud quod volunc
Pontificii. Respondeo. Pontificii volunt, jurisdnftionem Epi-
scoporum pendere a Pontifice in fieri solum, a Christo autem,
tanquam principali perpetuoq; capite, in esse. Vnde nec neces-
iarium, semperadu aliquem esse Pontificem pro sustinenda ju-
risdidione : itidem utnon necessum est ad perennandam ju-
risdidionem magistratuum inferioruna regni Neapolitani aut
Peruani, semper vivere Proregem ; quum 1'ufficiat, mortuo eo,
vivere Regem Hispanias,a quo jurisdidio eorum pendet in esse*
At, inquis, quomodo Ecclesia semper infallibilis, si non semper
ipia habet visibile caput?Dicam.Ecclesia,prout constituit unum
corpusd capite visibili & membris primariis visibilibus, dicirur
esse semper infaliibilis, non quod semper vocem infallibilem a-
du ex ore capitis emittat, sed quod non erret, quoties consen-
sum generalem effert per suum illud caput. Non vero oecesium
hoc est semper fieri 5 sicuti notum est. Ergo neque neceslanum
ad idj semper viverePontificem. Qoam rem paraius lum de-
clarare uberius, quandocunque opus erit. -
XIX. DePontificibus, legitimis sive canonice eledis qui-
dcm, sed impiis, ais : Si Deus voluisset nos obedire Pontisici,
non permitteret Pontifices impios, Perjtnittit hos autern. Non
ergo voluitillud,
B ~ XX, Re~