DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.31699#0077
E P I L O G V S. 7t
quem postremum in modum vetuir eam aliquando nonnullis,
qui gravissima admiserant scelera; sicuti interdum lisdem &c ab-
iolutionem sacramentalem3utut ad bonam mentem reversis, de-
negavit; seculis nempe primis, quum disciplina rigidior ad san-
dumoniam cogeret Christianos, quam fat hodie ; quod &, post
alios , Gabriel Albaspinaeus, quem Calixtus legisise videri vulr3
notavit,in Observationibus, e monumentis antiquisiimis : cu-
jusmodi profe&o nihil fecisset Ecclesia , si, pr2eceptam absolute
communionem cuivis a Christo esise 3 credidisset. conditionale
autem hoc prseceptum institutio solum dici in scholis consuevit
a compluribus: quae tamen institutio differt non nihil a raatri-
monii pro singulis institutione. Atque hadenus de Communio-
ne sic loquuti lumus, ut perinde sit, an intellexerimus eam, qua:
sub utraque specie fiat, an illam, quae sub siola alterutra, seu pa-
nis, seu vini. Quod jam determinate attinet communionem lub
utraque, sine dubio prascepta est hasc a Christo singulis, qui,suis
tenentes manibus panem 8c vinum , ex utroque Eucharistiam
confecerint: observaturque mandatum istud , jam inde % Chri-
stianismi principio, apud omnes qtiam Christianos , qui Latini
non sunt, in Europa, Asia & Africa, solis Europsis illis aquilo»
naribus exceptis,quos a Latinis discesiionem postremis hisce se-
culis fecifse, paullo ante ajebamus. At nequaquam Chnstus pras-
cepit singulis conficientibus, ut semper csteros , ab iis rogaci,
communicent sub utraque ; nec etiam prascepit iisdem csteris3
utEuchariftiam sub utraque 8C postulent lemper &sumant:
sed potius reliquit Ecclefiae potestatem amplisiimam, pro varie-
tate subditorum dispensandi hoc Sacramentum , & quidem vel
permittendi genus communionis istud liberum cuivis, vel pras^
cipiendi ommbus aut solum aliquibus lege materna quapiam,
eaque vel observanda quotiescunque communicetur, velfesiis
tantum solemnioribus, & hoc vicissim vel ubique vel in templis
tantum. Adeoque nunquam prohibuit Salvator noster lege sua-
met ulla, communionem sub sola specie panis,aut etiam sub so-
la specie vini, impertiri non conficientibus, aut pro iisdem po-
stulari; sed & sigillatim hac in re facultatem contulit Ecclesiae,
sinendi aut constituendi, quod ipsa consultisiimum este arbitra®
tura sit:nempe quia Christus ipse judicat,asque sussicienter com-
raunicari se totum , a sumentibus illis alteram tantum speciems
e 4 atquc
quem postremum in modum vetuir eam aliquando nonnullis,
qui gravissima admiserant scelera; sicuti interdum lisdem &c ab-
iolutionem sacramentalem3utut ad bonam mentem reversis, de-
negavit; seculis nempe primis, quum disciplina rigidior ad san-
dumoniam cogeret Christianos, quam fat hodie ; quod &, post
alios , Gabriel Albaspinaeus, quem Calixtus legisise videri vulr3
notavit,in Observationibus, e monumentis antiquisiimis : cu-
jusmodi profe&o nihil fecisset Ecclesia , si, pr2eceptam absolute
communionem cuivis a Christo esise 3 credidisset. conditionale
autem hoc prseceptum institutio solum dici in scholis consuevit
a compluribus: quae tamen institutio differt non nihil a raatri-
monii pro singulis institutione. Atque hadenus de Communio-
ne sic loquuti lumus, ut perinde sit, an intellexerimus eam, qua:
sub utraque specie fiat, an illam, quae sub siola alterutra, seu pa-
nis, seu vini. Quod jam determinate attinet communionem lub
utraque, sine dubio prascepta est hasc a Christo singulis, qui,suis
tenentes manibus panem 8c vinum , ex utroque Eucharistiam
confecerint: observaturque mandatum istud , jam inde % Chri-
stianismi principio, apud omnes qtiam Christianos , qui Latini
non sunt, in Europa, Asia & Africa, solis Europsis illis aquilo»
naribus exceptis,quos a Latinis discesiionem postremis hisce se-
culis fecifse, paullo ante ajebamus. At nequaquam Chnstus pras-
cepit singulis conficientibus, ut semper csteros , ab iis rogaci,
communicent sub utraque ; nec etiam prascepit iisdem csteris3
utEuchariftiam sub utraque 8C postulent lemper &sumant:
sed potius reliquit Ecclefiae potestatem amplisiimam, pro varie-
tate subditorum dispensandi hoc Sacramentum , & quidem vel
permittendi genus communionis istud liberum cuivis, vel pras^
cipiendi ommbus aut solum aliquibus lege materna quapiam,
eaque vel observanda quotiescunque communicetur, velfesiis
tantum solemnioribus, & hoc vicissim vel ubique vel in templis
tantum. Adeoque nunquam prohibuit Salvator noster lege sua-
met ulla, communionem sub sola specie panis,aut etiam sub so-
la specie vini, impertiri non conficientibus, aut pro iisdem po-
stulari; sed & sigillatim hac in re facultatem contulit Ecclesiae,
sinendi aut constituendi, quod ipsa consultisiimum este arbitra®
tura sit:nempe quia Christus ipse judicat,asque sussicienter com-
raunicari se totum , a sumentibus illis alteram tantum speciems
e 4 atquc