Allacci, Leone ; Nihus, Barthold
Leonis Allatii Confvtatio Fabvlae De Ioanna Papissa: Ex Monumentis Graecis — Coloniae Agrippinae, 1645 [Cicognara Nr. 2643-3] [VD17 39:143912F]

Seite: 72
DOI Seite: Zitierlink: 
https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/allacci1645b/0078
Lizenz: Creative Commons - Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen Nutzung / Bestellung
0.5
1 cm
facsimile
^ B. N I H V S I I

^tque k participantibus utramque. Htec, inquam , Ecclesias no-
strs Gatholicae sententia est, semperque fuit. Quanquam pluri-
bus etiam explicari ea poterit, quando necessitas postulaverit.

XXX. Quid jam Calixtus contra Ecclesiam hic adfert?
Cum Augustana Confestione inhasret verbis Chri{ki:Bibite-ex hoc
mwes. Inhssireat. Inhasreamus Sc nos responso ad solam ipsius
objedlionem iiiam, sepositis caeteris. Verba, inquam, Salvatoris
ista, non cuivis manducaturo didasunt, sedsoium universis ac
singulis tunc praesentibus Apostolis. Institutus quidem & Caiix
pro aliis, non conficientibus • an vero & prseceptus eorum uni-
cuique ablolute ? Negamus. Neque institutio pro aiiis iila effi-
citur e solo eo, Eibite ex hoc omnes- verum aliunde nota Catholi-
cis est. Apud quos cernere tamen licet, recens consecratis Epi-
lcopis porrigi semper, a consccrante eos Episcopo, Calicem,
perinde atque porrigebat Christus Apostolis, consecratis ab se-
se jamjam Epiicopis primis $ porrigi itidem a Rom. Pontifice,
licet non sernper cum conficit, ministrantibus sibi in Mista Car-
dinalibus, Diacono &c Hypodiacono.Quid igitur causts est Ca-
lixto , cur velit, prteceptum Christo caiicem este pluribus,
quam iis ut surmnum, qui fiunt Presbyteri majores, hoc est, E-
piscopi r Nihil penitus. At, inquit, si verbo Bibite nil absolute
prascipitur cuivis manducanti, nec verbo, Edite, pra^ceptum
cuiquam absolute quidquam erit; & sic nullura exstabit prssce-
ptum divinum absoiutum de communione ulla eornm , qui non
conficiunt * hoc autem absurdum, fatentibus etiam Cathoiicis:
ergo & iliud. Reipondet Moguritia, Ecclesiam nostram Catho-
licam id nequaquam confitersised Calixtum vehementer hicer-
rare. Et sic etiam est. Nam Ecclesia arcere homines ab Eucha-
ristia ita, ut ssipra diximus, non poiTet, si divinitus absoluteque
psaEceptus ejus ussis cuilibetforet. Quare Andabatam egit hic
nobis Calixtus, ut solet. Profe&o, seque facile argumenta ipsius
C Scripturis reliqua ailuere, promtistimum nobis est. At ingen-
£emftcriptorum adducit farraginem, unde constat, primis unde-
Cim seculis usitatam suiste communionem sub utraque.Constet^
quid tum ? an constat, fatftum id ideo , quod Ecclesia, priEce-
ptam absolute a Christo fuiste , crediderit ac docuerit ? Nihil
jninus. Addit, veterum aliquibus, vel quoque recentiorum , a-
gnitum fuiife Christi prssceptum ejusmodi tjbsolutum. Sed re-

vera
loading ...