DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.31699#0101
TELESCOjPIVM. 9%
ANNOTATA.
Ad Num. V.
CASPAR VLENBERGIVS, inCaujji^
On polTunt Euangelici, nolint velint,diffiteri,
nos tot centenis annis , ante iilorum tempora,
in vera, & antiquitus pcr manus nobis legitime
tradita, Christianismi posseiEone fuisse: in qua
eadem, Deo fit laus, ulque in hodiernum diem
adhuc perststimus. Cseterum quod llli 3 seces-
s one a nobis fada , ab hujus Christianisni consoitio recesse-
runt, ejus rei causias non habent idoneas, quse corara Deo con-
sistere, atque ipsorum conscientias tueri poisunt. Atquc,stvel
hoc unum Euangelici ddigenter ac serio secum expenderint, &
animum, nec occupatum praejudicio , nec omnino praefradtum,
ad hujus rei cogitationem attulerint,dubium non est, quin paul-
lo momento in eam partem impellantur , ut vel postlimimo ad
Ecclesiae Catholicae communionem redire cupiant. Quod si fa-
cere omnino nolint, erit aliquando tempus, ut, poenitentia du-
&i, se deceptos este intelligant.
Sic ille capite primo. Sequitur jam caput ibidem fecundum.
I. A propemodum est, hoc seculo, veteris Ecclestoe for-
Jft^tuna , quam , priscis temporibus, Susannae , mulieris
omnium integerrimae & innocentislimte, fuilse accepimus.
Quemadmodum enim haec quondam publice traducebatur,
quod adultera esset : sic nostro seculo ledisiirna Christilesu
Iponsa, sparsis per totum orbem contumeliosis clamoribus,gra-
viter ab Euangeiicis accusatur, quasi Christo Domino fidem da~
tam fefellerit, & fcedissimo lele adulterio contaminaverit. Ita-
que per Euangelicos,velut ad tribunal, per vim rapta est,& gra-
vissimis acculationibus impetita-: nimirum ut, penitus per ca-
lumniam oppressa, e medio demum tolleretur.
II. Notum vero est exlege naturas, tum ex jurecommuni,
cum caussa aliqualegitimo processu discutienda sumitur,ncces-
sa rium
ANNOTATA.
Ad Num. V.
CASPAR VLENBERGIVS, inCaujji^
On polTunt Euangelici, nolint velint,diffiteri,
nos tot centenis annis , ante iilorum tempora,
in vera, & antiquitus pcr manus nobis legitime
tradita, Christianismi posseiEone fuisse: in qua
eadem, Deo fit laus, ulque in hodiernum diem
adhuc perststimus. Cseterum quod llli 3 seces-
s one a nobis fada , ab hujus Christianisni consoitio recesse-
runt, ejus rei causias non habent idoneas, quse corara Deo con-
sistere, atque ipsorum conscientias tueri poisunt. Atquc,stvel
hoc unum Euangelici ddigenter ac serio secum expenderint, &
animum, nec occupatum praejudicio , nec omnino praefradtum,
ad hujus rei cogitationem attulerint,dubium non est, quin paul-
lo momento in eam partem impellantur , ut vel postlimimo ad
Ecclesiae Catholicae communionem redire cupiant. Quod si fa-
cere omnino nolint, erit aliquando tempus, ut, poenitentia du-
&i, se deceptos este intelligant.
Sic ille capite primo. Sequitur jam caput ibidem fecundum.
I. A propemodum est, hoc seculo, veteris Ecclestoe for-
Jft^tuna , quam , priscis temporibus, Susannae , mulieris
omnium integerrimae & innocentislimte, fuilse accepimus.
Quemadmodum enim haec quondam publice traducebatur,
quod adultera esset : sic nostro seculo ledisiirna Christilesu
Iponsa, sparsis per totum orbem contumeliosis clamoribus,gra-
viter ab Euangeiicis accusatur, quasi Christo Domino fidem da~
tam fefellerit, & fcedissimo lele adulterio contaminaverit. Ita-
que per Euangelicos,velut ad tribunal, per vim rapta est,& gra-
vissimis acculationibus impetita-: nimirum ut, penitus per ca-
lumniam oppressa, e medio demum tolleretur.
II. Notum vero est exlege naturas, tum ex jurecommuni,
cum caussa aliqualegitimo processu discutienda sumitur,ncces-
sa rium