T E L E S C OyP I V M, ro*
!?rincipio, blandis eam verbis inducere conati sunt, ut ipsorum
voluntati acquiescere, & receptis, quse offerebant, falsis dog-
matibus, adulterium cum ipbs committere vellet. Dicitur enim
aduiterium committi, ex Scripturae consuetudine, cum quis,re-
lida veritate, mendaciis & pravis dogmatibus adhaerescit.Cum
vero stuprum hoc Ecclesia recularet, Sc Christo Salvatori,spon-
sb suo, quemadmodum Sulannam quoque fecisfe diximus , ma-
trimonii fidem servare vellet; continuo Euangeiici, uti senes isti
apud Danielem, sublato ciamore , Christi Sponsam publice ac-
cusarunt, quod, in adulterio ab ipsis deprehensa, fidem Christo
datam turpiter violarit. Atque hunc sane clamorem toto terra-
rum orbe sparserunt; nimirum, ut eo permoti homines, Christi
Sponsamj veluti ream adulterii, lapidibus obruerent, hoc est,ut
Ecclesiam Dei penitus opprimerent.
ssuod exemflum de Sufatwa recie quoque adduxit Lovanii, an*
no cid idc xxxiyfro CatholicisSylvxducenfibm, Cor-
nelius lanfemMy SpongU cap. 111.
ANTONIV S FABER, CodicusmliK
PRima illa, nec, meo judicio,parva nota est haereticorum no-
stritemporis, quod omnia propemodum negant, affirmant
vero nihil; nifi quod & negando affirmant pierumque, Sc affir-
mando negant. Vt facile appareat, ex eorum numero lllos esse,
qui, ut Tertullianns de haereticisomnibus scripsit, credcndo non
cYcdmt: distimiles in eo paganis, qui, ut idem ille ait, non cre-
dendo credunt. Nec video, quibus magis quam istis convenire
poslit, quod de Antichristo magniplerique viri existimarunt,
nomen illi eise; quandoquidem Antichristianorum om-
mum, id est, haereticorum, solemnis mos iste est, ut dodfrinam
suam fere omnem constituantin negando. Quodsi faciunteo
consilio, ut nos onerent probatione, ne quidquam ipsi probare
teneantur, nse pessimi sunt non modo Theologi, sed & Iuriscon-
sulti. Nec enim apudluris nostri sive audores sive interpretes
dubitationem re^ habet, quin ador, quisquis est, probare de-
beat suam intentionem, etiam quas in negando consistat 5 prae-
sertimvero, si agat quis ad turbandum eum , qui sit in pacifica
xei, de qua controvertitur, possessione. Alioqui, quid obsecro
g 5 cerwni
!?rincipio, blandis eam verbis inducere conati sunt, ut ipsorum
voluntati acquiescere, & receptis, quse offerebant, falsis dog-
matibus, adulterium cum ipbs committere vellet. Dicitur enim
aduiterium committi, ex Scripturae consuetudine, cum quis,re-
lida veritate, mendaciis & pravis dogmatibus adhaerescit.Cum
vero stuprum hoc Ecclesia recularet, Sc Christo Salvatori,spon-
sb suo, quemadmodum Sulannam quoque fecisfe diximus , ma-
trimonii fidem servare vellet; continuo Euangeiici, uti senes isti
apud Danielem, sublato ciamore , Christi Sponsam publice ac-
cusarunt, quod, in adulterio ab ipsis deprehensa, fidem Christo
datam turpiter violarit. Atque hunc sane clamorem toto terra-
rum orbe sparserunt; nimirum, ut eo permoti homines, Christi
Sponsamj veluti ream adulterii, lapidibus obruerent, hoc est,ut
Ecclesiam Dei penitus opprimerent.
ssuod exemflum de Sufatwa recie quoque adduxit Lovanii, an*
no cid idc xxxiyfro CatholicisSylvxducenfibm, Cor-
nelius lanfemMy SpongU cap. 111.
ANTONIV S FABER, CodicusmliK
PRima illa, nec, meo judicio,parva nota est haereticorum no-
stritemporis, quod omnia propemodum negant, affirmant
vero nihil; nifi quod & negando affirmant pierumque, Sc affir-
mando negant. Vt facile appareat, ex eorum numero lllos esse,
qui, ut Tertullianns de haereticisomnibus scripsit, credcndo non
cYcdmt: distimiles in eo paganis, qui, ut idem ille ait, non cre-
dendo credunt. Nec video, quibus magis quam istis convenire
poslit, quod de Antichristo magniplerique viri existimarunt,
nomen illi eise; quandoquidem Antichristianorum om-
mum, id est, haereticorum, solemnis mos iste est, ut dodfrinam
suam fere omnem constituantin negando. Quodsi faciunteo
consilio, ut nos onerent probatione, ne quidquam ipsi probare
teneantur, nse pessimi sunt non modo Theologi, sed & Iuriscon-
sulti. Nec enim apudluris nostri sive audores sive interpretes
dubitationem re^ habet, quin ador, quisquis est, probare de-
beat suam intentionem, etiam quas in negando consistat 5 prae-
sertimvero, si agat quis ad turbandum eum , qui sit in pacifica
xei, de qua controvertitur, possessione. Alioqui, quid obsecro
g 5 cerwni