DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0181
ί74
EXAMEN
Dii /A
Nihil tale dixeris , quotquot enim , ut Joannes Damafcenus ait, vitam
labor io fu (imam m exercitio pietatis duxerunt, etiamfi imprudentes tina
sdem aberrarunt , quique animo erant adeo obediente IS grato , ut fi vi *
difsent , atque audiffent, prompti paratique ad credendum fuifent, illi,
crede, non perierunt. Neque enim DEus, qui natura bonus efi, bonam
eorum clestionem , & immenfos illorum labores cum tempore ipfo permi-
/5^?/ praeterlabi,, Ideirco cum etiam in insernum ipfe defcendijfct, /£/-
prxdicafet, amplexi funt hi pr a dicationem , crediderunt.
Qui vero caecutientes ex malitia laborant , non folum manisefte obtueri
non potuerunt, verum etiam tandem excoecati funt, intcllcUuali illo
sole , uti diximus , illic corufcante. Ilee ipfum excellens ille in rebus
divinis dregorius Magnus subindicans dixit: Forte an Dominus, quum
in inserno apparuit, omnes fervavit, vel tantummodo , qui fdem illi
adhibuerunt. Nec issa folum , sed 0) magnus Epipbanius in oratione
qua incipit, τί *, oaye 7Τθ)λη , hac ad verbum enunciat: Quid
igitur 1 Omnes penitus falvat apparens in inferno DEus ? Non. Sed
ibidem etiam eos tantum , qui crediderunt. At quinam illi funt qui
crediderunt ? Forte an illi qui in impietate vitam finierunt, ad creden-
dum tamen erant parati. Atque hac de caufa ne dubita. Habes enim
pra aliis etiam ipfum Principem Apossolorum Petrum ita de boc dicentem'.
Et his, qui in carcerc erant (f'tritibus veniens pradicavit, qui increduli
%$7 suerunt aliquando. Hinc itaque etiam magnus ille Cyrillus impulfus
dixit: quemadmodum itaque cum iis , qui in carne erant y cum came
verfatus e fi DEus , ita etiam animabus in inferno pradicavit, proprium
habens geftamcn , unitam sibi animam. Neque vero fccitcs de his fta·
tuit divinis fimus Damafcenus dicens\ Quemadmodum 'w , qui in ter rS
erant annunciavit pacem , atque iis quidem qui crediderunt [alutis au-
Hor extitit, inobedientes vero, incredulitatis arguit l ita etiam iis,
qui funt in inferno. Optimo itaque ordine omnia disfenfans, ita ut ne-
que bonis per ignorantiam bonitas ipforum pereat, neque mali ullam-j
omnino excufationem habeant dicentes , fi fcivisiemus , credidi]]emta
utique y pradicat etiam in inferno , ut diximus. Similiter atque iis,
qui in terris degunt, atque hinc extrahit, qui apti funt > beneque
\‘comparati ad trahendum , ve/uti illufiris quidam princeps cum cis il-
linc afeendit, Tametfi enim omnibus communiter largitus efi fufeitatus e
mortuis extremam illam refurrettionem , non tamen etiam omnes cum
ip fo venerunt ex inferno redeunt e , (oli vero qui crediderunt, ut inquit
Cregorius Theologus *
Maxi-
EXAMEN
Dii /A
Nihil tale dixeris , quotquot enim , ut Joannes Damafcenus ait, vitam
labor io fu (imam m exercitio pietatis duxerunt, etiamfi imprudentes tina
sdem aberrarunt , quique animo erant adeo obediente IS grato , ut fi vi *
difsent , atque audiffent, prompti paratique ad credendum fuifent, illi,
crede, non perierunt. Neque enim DEus, qui natura bonus efi, bonam
eorum clestionem , & immenfos illorum labores cum tempore ipfo permi-
/5^?/ praeterlabi,, Ideirco cum etiam in insernum ipfe defcendijfct, /£/-
prxdicafet, amplexi funt hi pr a dicationem , crediderunt.
Qui vero caecutientes ex malitia laborant , non folum manisefte obtueri
non potuerunt, verum etiam tandem excoecati funt, intcllcUuali illo
sole , uti diximus , illic corufcante. Ilee ipfum excellens ille in rebus
divinis dregorius Magnus subindicans dixit: Forte an Dominus, quum
in inserno apparuit, omnes fervavit, vel tantummodo , qui fdem illi
adhibuerunt. Nec issa folum , sed 0) magnus Epipbanius in oratione
qua incipit, τί *, oaye 7Τθ)λη , hac ad verbum enunciat: Quid
igitur 1 Omnes penitus falvat apparens in inferno DEus ? Non. Sed
ibidem etiam eos tantum , qui crediderunt. At quinam illi funt qui
crediderunt ? Forte an illi qui in impietate vitam finierunt, ad creden-
dum tamen erant parati. Atque hac de caufa ne dubita. Habes enim
pra aliis etiam ipfum Principem Apossolorum Petrum ita de boc dicentem'.
Et his, qui in carcerc erant (f'tritibus veniens pradicavit, qui increduli
%$7 suerunt aliquando. Hinc itaque etiam magnus ille Cyrillus impulfus
dixit: quemadmodum itaque cum iis , qui in carne erant y cum came
verfatus e fi DEus , ita etiam animabus in inferno pradicavit, proprium
habens geftamcn , unitam sibi animam. Neque vero fccitcs de his fta·
tuit divinis fimus Damafcenus dicens\ Quemadmodum 'w , qui in ter rS
erant annunciavit pacem , atque iis quidem qui crediderunt [alutis au-
Hor extitit, inobedientes vero, incredulitatis arguit l ita etiam iis,
qui funt in inferno. Optimo itaque ordine omnia disfenfans, ita ut ne-
que bonis per ignorantiam bonitas ipforum pereat, neque mali ullam-j
omnino excufationem habeant dicentes , fi fcivisiemus , credidi]]emta
utique y pradicat etiam in inferno , ut diximus. Similiter atque iis,
qui in terris degunt, atque hinc extrahit, qui apti funt > beneque
\‘comparati ad trahendum , ve/uti illufiris quidam princeps cum cis il-
linc afeendit, Tametfi enim omnibus communiter largitus efi fufeitatus e
mortuis extremam illam refurrettionem , non tamen etiam omnes cum
ip fo venerunt ex inferno redeunt e , (oli vero qui crediderunt, ut inquit
Cregorius Theologus *
Maxi-