DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0209
202*_E X A Μ E N Dif 11
expe£lare, Detinentur, ajuns, in tertio loco, licet leparatim pec-
catorum, ac justorum animae fedquod fententiaineos in extre-
299 mojudiciodicenda a Servatore nostro, nondum lata est, neque
j ustos visione beata frui, neque impios tormentis infernalibus ve*
xari,ideoqueexpe£larediemjudicii* Quarecum id teneant Grae-
ci , etiamsi in Tropariomanifeste non exprimatur, ad majorem
cautelam expungendum omnino esset»
Sed alia est Troparii lententia , quod nec verbum quidem
de defun6fcorumpraemio, autpcena facit , sed tantum diem nobis
judicii, 8t Judicis thronum ante oculos ponit, ante quem omnes
aborbe conditodefun£ti, sive illi pcenis addicti, live gloria beati,
fententiam,quaejusta omnino erit, illam ultimam Judicis expe-
llant, ut perlefta animae cum corpore beatitate, si boni fuerint,
persruantur, si mali, ad poenas intrudanturaetemas, cum corpore
& anima sernpiternis temporibus cruciandi* Rogat itaque ut
tunc temporis fidelibus acservissuis Servatorrequiem elargiatur*
Dices srustra id peti, cumbeatitatemjampossideant, & fecure fe
gloriam confervaturos cum corpore iciant:quis enim quaerit quod
posiidet? Relpontio in promptu est, exBestarionede Euchanstiac
sacramento , Deo deditos homines totos rei amat# inharentes zele
quodamiS timore, ne td quod de fiderunt, non ajjequantur y fepiiu eadem
ex vero, ac pene incredibile mentis deftderio petere, nec ignoror e quidem
fe jamy quod qu&rebant adeptos, fedinfatiabili quodam amore iterum at ·
|CO que iterum eadem repetere. Quod variis sacrae Scripturae locis evi-
dentissime probat*
V* illud quoque simiiis sortis hominibus non arriferit, ip~
seque vidi au £lores neseio quos Arabes, vel eo solo condemnatos:
id ubi ad me refertur, & schedas meascuriosius evolvo , tantum
absuit, ut improbarim, ut aliorum etiam Sandlorum ditiis con-
sirmatum, veruroid esteenunciarim* Pag* 27 b.i. m, ό Εμμα-
νχηλ φυιηως /Ms πύλας ως <Ρίλαν&ξω·π(^> , 7tct^&eu'ccg
κλόί&ξα χ όϊίβρηζέν ως &ε:ς, &λλ’ 8τως ίκ μήτρας πξοηλ&εν , ως di
ακοής εΰτηλ&εν, Emmanttel enim natura portas ut hominum dii-gens ape-
ruit y virginitatis vero chujhn , ut DEm non dirupitj fed fic & vulva exi·
liity ut per aurem ingrcjjds eft. Novum siquidem est per aurem Chri-
stum intromissum , conceptionem illius per aurem s) fa£tarn
funTe.
fi) Quando nimirum verba Angeli audivit Maria, τω Ά<Ε~α,<Γμω ο Λογ(&·>
ciyivijoy inquit Anaiksius Sinaiu serro, 1, in annunciat B, Virginis.
expe£lare, Detinentur, ajuns, in tertio loco, licet leparatim pec-
catorum, ac justorum animae fedquod fententiaineos in extre-
299 mojudiciodicenda a Servatore nostro, nondum lata est, neque
j ustos visione beata frui, neque impios tormentis infernalibus ve*
xari,ideoqueexpe£larediemjudicii* Quarecum id teneant Grae-
ci , etiamsi in Tropariomanifeste non exprimatur, ad majorem
cautelam expungendum omnino esset»
Sed alia est Troparii lententia , quod nec verbum quidem
de defun6fcorumpraemio, autpcena facit , sed tantum diem nobis
judicii, 8t Judicis thronum ante oculos ponit, ante quem omnes
aborbe conditodefun£ti, sive illi pcenis addicti, live gloria beati,
fententiam,quaejusta omnino erit, illam ultimam Judicis expe-
llant, ut perlefta animae cum corpore beatitate, si boni fuerint,
persruantur, si mali, ad poenas intrudanturaetemas, cum corpore
& anima sernpiternis temporibus cruciandi* Rogat itaque ut
tunc temporis fidelibus acservissuis Servatorrequiem elargiatur*
Dices srustra id peti, cumbeatitatemjampossideant, & fecure fe
gloriam confervaturos cum corpore iciant:quis enim quaerit quod
posiidet? Relpontio in promptu est, exBestarionede Euchanstiac
sacramento , Deo deditos homines totos rei amat# inharentes zele
quodamiS timore, ne td quod de fiderunt, non ajjequantur y fepiiu eadem
ex vero, ac pene incredibile mentis deftderio petere, nec ignoror e quidem
fe jamy quod qu&rebant adeptos, fedinfatiabili quodam amore iterum at ·
|CO que iterum eadem repetere. Quod variis sacrae Scripturae locis evi-
dentissime probat*
V* illud quoque simiiis sortis hominibus non arriferit, ip~
seque vidi au £lores neseio quos Arabes, vel eo solo condemnatos:
id ubi ad me refertur, & schedas meascuriosius evolvo , tantum
absuit, ut improbarim, ut aliorum etiam Sandlorum ditiis con-
sirmatum, veruroid esteenunciarim* Pag* 27 b.i. m, ό Εμμα-
νχηλ φυιηως /Ms πύλας ως <Ρίλαν&ξω·π(^> , 7tct^&eu'ccg
κλόί&ξα χ όϊίβρηζέν ως &ε:ς, &λλ’ 8τως ίκ μήτρας πξοηλ&εν , ως di
ακοής εΰτηλ&εν, Emmanttel enim natura portas ut hominum dii-gens ape-
ruit y virginitatis vero chujhn , ut DEm non dirupitj fed fic & vulva exi·
liity ut per aurem ingrcjjds eft. Novum siquidem est per aurem Chri-
stum intromissum , conceptionem illius per aurem s) fa£tarn
funTe.
fi) Quando nimirum verba Angeli audivit Maria, τω Ά<Ε~α,<Γμω ο Λογ(&·>
ciyivijoy inquit Anaiksius Sinaiu serro, 1, in annunciat B, Virginis.