DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0222
PARACLETICES: T))/f 11
& verissimum est, docetqueipsaParadetice. Pag. 77, b. 2. p. At/- 3x9
ΒΤντα φιλάνθρωπε cr8 τον vctcv § (Γωμα.τ(^, ταφ(^ y^oicra/uty,·®··
yjy <ζ$ης άκοντες άμφω αίκας άς πξάτ]ονΊα!. ο /Ms των αγίων σ8 ψυ-
χάς, σώματα j ετιο@<> συνεκπεμπων αθανατε. Solutum hominum
Amans templum tui corporis cum fibi fepulchrum, sS infernus di [partit i ef-
sent, inuiti ambo poenas perfoluuot, hic quidem fanEiorum tuo* um animasj
alterum corpora una(imulemittens, immortalis, Etpag. 112. b. ϊ, f. φνα
χα] Ίων δικαίων σε επ\ ζυλχ πάλ.ου\ την φυχην ‘zfspcpcsovjct δέσποτα,
ας s So ντο sdωνίων λόχε δεσμών άπελνοντο. Animajuforum cum te in
ligno pridem animam reddidtfse Domine perfensissent, a fempi ternis Domine
tinra/is folvebantur. Sed haec certe non Patisfaciunt i qui enim dicit
omnes, nullum excludit, & omnes abhis dici, teistmonia ipia
convincunt. Cum videam vero cautiores ingenio nescio quid
mussitare >. omnes non semper universos in eo genere, led aliquan-
do partem inferre, & nescio quse Scripturae loca consarcinant:
discantexipsaParacletice, omnes inibi positum, nullum exclude-
re, cum apertissime asserat, praeterjustos, de quibus nullum du-
bium est, peccatores etiam & impios vitae restitutos. Nota verba
pag. 103. a.l.f. σύ χ παντχξγχ ry καταβασ^ ο Χξΐς·ε κ,α}αγε~
λασ&ς γεγωνως ημεσε πά\ί]ας Ίύς πάλαι τυ\ πλάνη νεκξωθεν}ας cri
ΰπεξυφζβας άς παντός Ί%ς αγώνας. Tui creatoris omnium dejcen-
fu, infernus Chrifte ludibrio saElus evomuit omnes quotquot antiquitus in
errore demortui sune , te exaltantes in omnia fecula, Qui τη πλάνη
νεκξ5ται in errore immoritur, justus non est, sed Dei inimicus vi-
tam ponit, &nonnisiimpius & peccator habetur aeternis suppli-
ciis condemnatus, at hos omnes πάήας, infernus evomuit, ergo
omnestuncjustos,& impios omnes evomuit. Genus ipse tertium
nullum agnoseoj si in tanta Chtisti munificentia, & hberalita-
te, dicamus etiam misericordia , pueros in limbo, vel alios in
Purgatorio excludant, nae lsti Deiimmensam humanitatem immi-
nuant, qui peccatores pessimos & pcenis dignos liberat, pueros,
St bonos, dignos quorum misereatur, in pcenis relinquit: Ma-
net ergo certissimumdidbisejuscemodi genus humanum univer-
sumab Adamo ipso per Christi ad inseros descensum suiiTe in vi-
tam vindicatum, sedsepulchracadaveribus, & infernum anima-
busspoliatum, novam libi stipem ad sublevandam inopiam a
morteipsapetiiile; sedquissimiliainEcclesia, si ex Ecciesia fuerit,
fassus est unquam?
Ter·
& verissimum est, docetqueipsaParadetice. Pag. 77, b. 2. p. At/- 3x9
ΒΤντα φιλάνθρωπε cr8 τον vctcv § (Γωμα.τ(^, ταφ(^ y^oicra/uty,·®··
yjy <ζ$ης άκοντες άμφω αίκας άς πξάτ]ονΊα!. ο /Ms των αγίων σ8 ψυ-
χάς, σώματα j ετιο@<> συνεκπεμπων αθανατε. Solutum hominum
Amans templum tui corporis cum fibi fepulchrum, sS infernus di [partit i ef-
sent, inuiti ambo poenas perfoluuot, hic quidem fanEiorum tuo* um animasj
alterum corpora una(imulemittens, immortalis, Etpag. 112. b. ϊ, f. φνα
χα] Ίων δικαίων σε επ\ ζυλχ πάλ.ου\ την φυχην ‘zfspcpcsovjct δέσποτα,
ας s So ντο sdωνίων λόχε δεσμών άπελνοντο. Animajuforum cum te in
ligno pridem animam reddidtfse Domine perfensissent, a fempi ternis Domine
tinra/is folvebantur. Sed haec certe non Patisfaciunt i qui enim dicit
omnes, nullum excludit, & omnes abhis dici, teistmonia ipia
convincunt. Cum videam vero cautiores ingenio nescio quid
mussitare >. omnes non semper universos in eo genere, led aliquan-
do partem inferre, & nescio quse Scripturae loca consarcinant:
discantexipsaParacletice, omnes inibi positum, nullum exclude-
re, cum apertissime asserat, praeterjustos, de quibus nullum du-
bium est, peccatores etiam & impios vitae restitutos. Nota verba
pag. 103. a.l.f. σύ χ παντχξγχ ry καταβασ^ ο Χξΐς·ε κ,α}αγε~
λασ&ς γεγωνως ημεσε πά\ί]ας Ίύς πάλαι τυ\ πλάνη νεκξωθεν}ας cri
ΰπεξυφζβας άς παντός Ί%ς αγώνας. Tui creatoris omnium dejcen-
fu, infernus Chrifte ludibrio saElus evomuit omnes quotquot antiquitus in
errore demortui sune , te exaltantes in omnia fecula, Qui τη πλάνη
νεκξ5ται in errore immoritur, justus non est, sed Dei inimicus vi-
tam ponit, &nonnisiimpius & peccator habetur aeternis suppli-
ciis condemnatus, at hos omnes πάήας, infernus evomuit, ergo
omnestuncjustos,& impios omnes evomuit. Genus ipse tertium
nullum agnoseoj si in tanta Chtisti munificentia, & hberalita-
te, dicamus etiam misericordia , pueros in limbo, vel alios in
Purgatorio excludant, nae lsti Deiimmensam humanitatem immi-
nuant, qui peccatores pessimos & pcenis dignos liberat, pueros,
St bonos, dignos quorum misereatur, in pcenis relinquit: Ma-
net ergo certissimumdidbisejuscemodi genus humanum univer-
sumab Adamo ipso per Christi ad inseros descensum suiiTe in vi-
tam vindicatum, sedsepulchracadaveribus, & infernum anima-
busspoliatum, novam libi stipem ad sublevandam inopiam a
morteipsapetiiile; sedquissimiliainEcclesia, si ex Ecciesia fuerit,
fassus est unquam?
Ter·