DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26294#0232
PAR ACLETICES,
D/Jf. II.
cipiunt, & confolationetn, fedabfolutam libertatem, & liberationem a poe-
nis. Secundus sitGeorgius Coresius, qui recenti orum Haeretico-
rum labe infectus, loca a (anilis Patribus in inf&rnisterrae parti-
bus pro detentorum vario ordine , varia ac diversa consutura, in
unum tantummodo locum, anguste admodumcoarilans ac con-
fundens, infernum icilicet, ab eo non animorum iblum libera-
tionem aiTeverans, verba illaScripturac, m wfems noncjje p<emten-
tiam, ita exponit de purgatorio igne, όμως κμί οόυτη ή ίν^ασις ευ λυ-
τός s?iv ε£ ων άνωτίξω c Δαμασκηνός Ιωάννης e&sολόγα την ρησιν «τΒί
των 7Γΰίν]ελως κα] ακεκμ /dpcov KcC.avoHeQg. .«τ’ &%ι^ησα\ χοη μη φά-
ycL\ τον πξοφητφ έν τω ααη μη /svats λντξωσιν,, ά?λ<χ &fjscvQicw. sV«-
rtny ε HOS ol ^ων 'ζ ddd αεσμων λυ]ξ%/Λροι οικεία, μ^ανοία , άΜό ευ-
χαίςτων ?μόν]ων ix&Ssv (ζ£ξχον\α\» Nihilominus hac objettio (olui fa-
cile potefi ex Os, quafupra Joannes Damafcenus in Theologicis afsi verabat,
dtdiurn Ac iis, qui modis omnibus damnatijuvit, ejfe iruellgendum , vel
etiam recondendum efi, nondixijse Prophetam in inferno non efisie liberatio-
nern, fed poenitentiam quandoquidem qui ex inferni vinculis liberantur,
non propria poenitentia, fedviventium precibus inde exeunt* Quasi qui
modo salvantur opinione Coresii peccatores, in peccatis quibus
immortuisunt, licet obstinati, &duri, viventium precibus libe-
rentur, & peccatores absque ulla poenitudine saiutem coniequan-
tur. Peecatores, qui salvandi sunt, si peccatores ulli unquam
seternis poenis addicti salvari possint, prius peeniteant, oportet,
Deum, quem oderunt, redament, sicque reconciliati Servatori
suopiorum precibus poenas illas evitabunt. Tu illis poeniten-
tiam negas libertatem astruis, & ridiculum efi, quodasseris non
propria poenitentia liberari, erit icilicet aliena poenitentia , qua
ipsi libertatem consequuntur, eaque fuerit preces viventium.
Quis unquam similia audiit ? Preces viventium condemnato-
rum ad poenas infernales paenitentiamesie: 8(similis sortis homi-
nes nugari sese non cognoscunt ? 8t dummodo Purgatorium ele-
vent, omnes suas machinas, 8c commenta proipere sibi cessisie
autumant ? Sane Damascenum, cui expolitionem suam referunt,
nonintelligunt: apud quem impoenitentia tollitredemptionem,
& ubi poenitentia locum non habet, multo minus redemptio. En
verba lib,x. de Fide orthodoxa cap, 4. Jio τω ^Ιμβολω κ& τοϊς J«/-
ftonv diΐ]& ητοίμαςαι το πυζ το άσβίϊον,κμι η κόλασις η <χαωνιί&>, και
(Fsff) τόϊξ
&
D/Jf. II.
cipiunt, & confolationetn, fedabfolutam libertatem, & liberationem a poe-
nis. Secundus sitGeorgius Coresius, qui recenti orum Haeretico-
rum labe infectus, loca a (anilis Patribus in inf&rnisterrae parti-
bus pro detentorum vario ordine , varia ac diversa consutura, in
unum tantummodo locum, anguste admodumcoarilans ac con-
fundens, infernum icilicet, ab eo non animorum iblum libera-
tionem aiTeverans, verba illaScripturac, m wfems noncjje p<emten-
tiam, ita exponit de purgatorio igne, όμως κμί οόυτη ή ίν^ασις ευ λυ-
τός s?iv ε£ ων άνωτίξω c Δαμασκηνός Ιωάννης e&sολόγα την ρησιν «τΒί
των 7Γΰίν]ελως κα] ακεκμ /dpcov KcC.avoHeQg. .«τ’ &%ι^ησα\ χοη μη φά-
ycL\ τον πξοφητφ έν τω ααη μη /svats λντξωσιν,, ά?λ<χ &fjscvQicw. sV«-
rtny ε HOS ol ^ων 'ζ ddd αεσμων λυ]ξ%/Λροι οικεία, μ^ανοία , άΜό ευ-
χαίςτων ?μόν]ων ix&Ssv (ζ£ξχον\α\» Nihilominus hac objettio (olui fa-
cile potefi ex Os, quafupra Joannes Damafcenus in Theologicis afsi verabat,
dtdiurn Ac iis, qui modis omnibus damnatijuvit, ejfe iruellgendum , vel
etiam recondendum efi, nondixijse Prophetam in inferno non efisie liberatio-
nern, fed poenitentiam quandoquidem qui ex inferni vinculis liberantur,
non propria poenitentia, fedviventium precibus inde exeunt* Quasi qui
modo salvantur opinione Coresii peccatores, in peccatis quibus
immortuisunt, licet obstinati, &duri, viventium precibus libe-
rentur, & peccatores absque ulla poenitudine saiutem coniequan-
tur. Peecatores, qui salvandi sunt, si peccatores ulli unquam
seternis poenis addicti salvari possint, prius peeniteant, oportet,
Deum, quem oderunt, redament, sicque reconciliati Servatori
suopiorum precibus poenas illas evitabunt. Tu illis poeniten-
tiam negas libertatem astruis, & ridiculum efi, quodasseris non
propria poenitentia liberari, erit icilicet aliena poenitentia , qua
ipsi libertatem consequuntur, eaque fuerit preces viventium.
Quis unquam similia audiit ? Preces viventium condemnato-
rum ad poenas infernales paenitentiamesie: 8(similis sortis homi-
nes nugari sese non cognoscunt ? 8t dummodo Purgatorium ele-
vent, omnes suas machinas, 8c commenta proipere sibi cessisie
autumant ? Sane Damascenum, cui expolitionem suam referunt,
nonintelligunt: apud quem impoenitentia tollitredemptionem,
& ubi poenitentia locum non habet, multo minus redemptio. En
verba lib,x. de Fide orthodoxa cap, 4. Jio τω ^Ιμβολω κ& τοϊς J«/-
ftonv diΐ]& ητοίμαςαι το πυζ το άσβίϊον,κμι η κόλασις η <χαωνιί&>, και
(Fsff) τόϊξ
&