( "8 )
de la Sainle-famille (voyez la page 101 de ce volume);
l'ange Gabriel, dis-.je, apparut à Zacharie et lui annonça
la naissance d'un fils. Celui-ci n'en voulut rien croire,
et ce n'était pas sans motif: Elisabeth était stérile, et d'un'
âge fort avancé ; mais en punition de son manque de foi,
et soit pour le donner en exemple aux maris incrédules,
soit pour le contraindre au silence,Gabriel lui 6 ta sur-le-
champ l'usage de la parole, qu'il ne lui rendit qu'à la
naissance de son fils.
S. Jean, devenu grand, se retira dans le désert, on il
T'écut d'une manière austère; son vêtement était fait de
poil de chameau, et sa nourriture n'était composée que
<le sauterelles et de miel sauvage; il prêcha la pénitence
le long du Jourdain, et baptisa tous ceux qui vinrent à
lui. Son zèle fut cause de sa mort : ayant fortement répri-
mandé Hérode-Ântipas, qui venait d'épouser Hérodias,
femme de son frère, ce prince le fit mettre en prison au
château de Macheronte, où Hérodias, pour se venger,
obtint qu'il eût la tête tranchée : tant il est dangereux de
blâmer hautement les amours des princesses!
?.. S. Pierre le martyr, qu'il ne faut pas confondre
avecl'apô tre de ce nom, quoique ce dernier ai t ainsi reçu
la palme du martyre, fut évêque d'Alexandrie, vers
l'an ooo, etmourut victime des persécutions deDioclé-
tien et de Maximien, l'an 311.
5. On ne sait rien de certain sur S. Georges, martyr
sousDioclétien.On présume qu'il fut soldat.S es exploits
sont inconnus; mais on lui attribue plusieurs miracles,
entre autres d'avoir ressuscité un bœuf.
4- S. Géminien... Ici notre érudition est en défaut :
nous avons compulsé le Dictionnaire des Hommes
Illustres, et les Vies des Saints; nous n'y avons pas
trouvé le nom de celui-ci, qui, sans doute, n'est nul-
lement fêlé en France. Nos lecteurs voudront bien
recourir à la légende modéuoise.
de la Sainle-famille (voyez la page 101 de ce volume);
l'ange Gabriel, dis-.je, apparut à Zacharie et lui annonça
la naissance d'un fils. Celui-ci n'en voulut rien croire,
et ce n'était pas sans motif: Elisabeth était stérile, et d'un'
âge fort avancé ; mais en punition de son manque de foi,
et soit pour le donner en exemple aux maris incrédules,
soit pour le contraindre au silence,Gabriel lui 6 ta sur-le-
champ l'usage de la parole, qu'il ne lui rendit qu'à la
naissance de son fils.
S. Jean, devenu grand, se retira dans le désert, on il
T'écut d'une manière austère; son vêtement était fait de
poil de chameau, et sa nourriture n'était composée que
<le sauterelles et de miel sauvage; il prêcha la pénitence
le long du Jourdain, et baptisa tous ceux qui vinrent à
lui. Son zèle fut cause de sa mort : ayant fortement répri-
mandé Hérode-Ântipas, qui venait d'épouser Hérodias,
femme de son frère, ce prince le fit mettre en prison au
château de Macheronte, où Hérodias, pour se venger,
obtint qu'il eût la tête tranchée : tant il est dangereux de
blâmer hautement les amours des princesses!
?.. S. Pierre le martyr, qu'il ne faut pas confondre
avecl'apô tre de ce nom, quoique ce dernier ai t ainsi reçu
la palme du martyre, fut évêque d'Alexandrie, vers
l'an ooo, etmourut victime des persécutions deDioclé-
tien et de Maximien, l'an 311.
5. On ne sait rien de certain sur S. Georges, martyr
sousDioclétien.On présume qu'il fut soldat.S es exploits
sont inconnus; mais on lui attribue plusieurs miracles,
entre autres d'avoir ressuscité un bœuf.
4- S. Géminien... Ici notre érudition est en défaut :
nous avons compulsé le Dictionnaire des Hommes
Illustres, et les Vies des Saints; nous n'y avons pas
trouvé le nom de celui-ci, qui, sans doute, n'est nul-
lement fêlé en France. Nos lecteurs voudront bien
recourir à la légende modéuoise.